雅书

我以为是微信语音转文字呢

咱敞亮地讲吧，这书根本看不懂。换句话说，王朔也没在乎要不要让人看懂。怎么说呢，大家对王朔的态度有点像对后期的窦唯，都盼着他再开口唱《don't break my heart》,但又希望他一直仙儿着，一旦唱了以前的俗歌，爽三分钟，也就从此一败涂地了。所以，宁愿听他后来做的那些梦呓和采样的实验音乐。王朔这小说毫无服务感，真自由啊，完全写给自己，爱谁谁，图个自己爽，艺术家本该如此，从这个意义上说，也替这些不用考虑外部世界的艺术家们高兴，总算真自由了。桎梏本来就多啊，读者和听众何必再给加一层，人都会变，一个人五六十，六七十了，还叽叽歪歪二三十岁的东西，多没劲。这样挺好，看不看得懂是别人的事，写得爽不爽是自己的事。把它当个装置艺术吧，去“观看”，而不非要“看懂”。

“此时方知大家都是偶遇，今生带不走，再来亦非故人。”一生倥偬。

没看完给差评的人是前知前觉 看完给差评的是后知后觉 看完给好评的人是不知不觉

这书里最不重要的就是历史。。。

一月读完。确如朔爷所说，此书乃史记汉书通鉴的再生文本，可以叫做读书笔记或者翻书偶得，算是朔爷自己的晚年消磨时光之作，价值不高。不熟悉汉武一朝历史的，可能会有些阅读障碍，但熟悉者时时会有会心一笑的心得，感受到朔爷读书时混不吝的文学奇想。写法上，自序中也全说尽了，好处在很多武帝心理和历史细节的生动恣意，虽有不少以今人度古人的猜想；不足在全篇剪裁失当，繁简混乱，虽然朔爷说过此书动机之一在于圆儿时的军迷之梦，但不管是卫霍军功还是后来的广利盛衰，却写得最为记流水账而无文学性。越往后越乱，不仅是人称屡变，且于武帝晚年修仙巫蛊诸事有史家的冷静而无文学的生动，既如此，不如直接读史书了。至于旁枝末节的诸侯削封、各类祭祀，其实大可删节。虚构人物颇多，阿老应该启发朔爷颇多，故直用其名。就重温汉史还是不虚此读。

没看懂。村东头的厕所又缺纸了。

粉丝向作品——“朔爷的书，还没看，先给五星”。这种让古人用方言的写法，算什么创新啊，而且是用京片子，不就是王朔自己习惯的语言，不还是自己的舒适区？这种写法还不如张小花《史上第一混乱》当时给人的冲击感更强烈呢。语言没什么新鲜的，汉朝的历史纪实更没有什么新鲜的，所谓文学性也就那样——说些貌似“大胆的、犀利的、通透的”话。大师没那么好当的，大哥。时代不同了，还想用“过去的脑子创新时代的新”，只能是四不像了。

“往事如花车载哭载笑一趟趟开来，好像一生漫长，其实也不过几件事，要紧的几个人。”……“蓦然发现这一生竟无一人对不起你，都是你对不起别人。”……王朔的这本书，说了这么多，似乎都是在为这最后一页准备的。

後來，王朔溜索下山了。我們才大悟，人還活着。廿五年前、王小波走後，就是這位打着創新文學旗號的油膩小伙在自嗨中收容了數量龐大的失足少女。曾以一夫當，萬夫莫的盖勢，激揚文字，糞土當年萬戶侯，善惡同袍，一度成為門派頂頭的鳥屎烏雲。《起初·紀年》亡命歸來漸次賣。對朝代的揶揄、人性的嘲諷，透過慣用的偷省短句中標點、口語副詞俚語發音故意混淆得雞鴨不分伎倆，依舊很王朔。 王朔是異數，是大多數中的少數，少數中的刻度。還真不好說他淺薄，畢竟他背地裡也去刨了好幾年的祖坟，一把洛阳铲直接撬開《資治通鑒》《漢書》《史記》的殘頁⋯⋯累得半死。本以為醬香陳著就能熬成茅台，沒想到開封時還是那瓶過了期的貼牌啤酒。

看到四百多页，真的真的再也看不下去了。狗屁倒灶的，爱骂娘的，不喜欢写书可以不写，写一大垃圾出来，我真的很后悔拿起这本书。作者本人和拥趸者可能都觉得这文笔相当风趣幽默，我的评价是很大一坨。

刚看完序，口语化写作很亲切，不论别人怎么评论，就是很合我的胃口。 说这书不好的可能都没仔细看吧。把古人当成正常人，就这一点就特别的值钱。 舍不得看完，一天看一点。

坚持读完了，没给五星是因为根本没看懂，哈哈哈

挺牛逼的。看的时候总觉得大可不必这么写，掩卷后又觉得从探索文学的可能性、探索有些哲学（广义）的想法怎么说清楚、探索跳出互联网时代文本粪坑库的方法论、探索。。。（探索挺多的就不多写了你自己看吧）的方面看，这么写不失为一种非常聪明的做法。总体来说，王朔可能也自知在古典框架下写小说很难超越那些难以逾越的高山们，转而采取了探索的方式，通过对史记的重构，完成了自我的表达。我觉得不算特别成功也不算完美，但气韵完全是顶级的，做到这种程度华语作家真的没几个了。

爷们儿，不行找个班儿上吧

看完只能说，我喜欢过王朔。

领一星龙名衔，却未必干得过七星龙！文氓本色不改，厌恶这种不三不四的腔调，史学更是毫无水平可言。所以，他根本没那资格去批金庸改古龙。

开始有很宏大的设想，想把汉武帝历史用戏谑的或者个人的方式写出来。但中途有种半途而废的感觉，逐渐变成了松散的编年体流水账,用王朔个人的语言表达出来。太散了。

跟马伯庸差距不是一点半点

半颗星给写作的定力，半颗星给考证的心力。看到中部，我摸索出一套经验，结合资治通鉴看，记录事件部分，粗看；评价讨论口炮部分细看；史书没有的记录细看，是考证补充的部分，是“无用的知识”，可以看看。编年体就是流水账，谁都不能幸免，却也是了解全貌和不是偏颇的最直接路径。汉武帝死了，灵魂脱离身体的感触，就是还有那么多未尽心事，无了。