雅书

一本魏斐德先生的论文集。在本书之中，我们看到的主要有两个层面：第一个层面就是作者所描绘出的中国历史；而另一个层面我们通过作者的论文之中可以感受到作者研究中国的心路历程。从中我也感受到了西方学者研究中国史的特点以及相关的方式。相较于我所了解的中国史，西方的视角可能会与我们所认为的，或者是习以为常的有着较大的差异，但正是这个差异可以让我们对于中国史的观点，或者说是对于中国史的看法有了一些新的认识与了解。除此之外，关于本书的翻译上比较特殊，由于本书是一本论文集，所以每篇文章的翻译大多不是同一位学者。所以各篇文章之间的。语言风格和一些语法上有着不同的特点。其次，本书在某些内容上有着一些意料之外的有料之处，这也是我想给这本书打五星的一个重要原因。总体来说，本书作为一个著名汉学家之作品集，可以看看！

似乎关于中国历史的大部分重要议题，这本书都有所涉及。每一部分的名家导言也很好。个别地方译文读起来奇怪。

编辑杂文，碎片知识；好的一点，凑数几多；浪费时间，也不知道放书架哪里

从统一再现的角度看，中国历史的主题模式并非是本质上的分裂，或者从古典的辉煌衰退到中世纪的制度，然后又因宋朝的商业及资本主义的兴隆而出现复兴。相反，它的模式是再现与重演，是反复创建王朝的一个循环。于是，在广义和引申意义上说，中国历史是螺旋形地重建——上升、衰落、崩溃，然后是类似的重建。这很像中国教科书上讲的中国历史，但它能继续说明问题——哪怕仅仅因为它代表了传统君主制占主导地位的思想意识形态基调。南宋被蛮人征服之后，在元朝由蒙古人统治时尤其如此。正是当帝国的统治概念成问题了，统一便成为了一个至关重要的模式。对当时和后来的儒家历史学者们来说，蒙古人的统治是一个重要题目。帝国治理的本意在于通过一位德高望重的国王来统一天下。从理想出发，统一与威力相互关联。钓雪按：翻译某些词的时候好像对西方政治学不熟

魏斐德教授治学严谨、学识渊博、视野广阔，他将文学和历史相互调和，互相作用，借助勾人心弦的文学兴致，创造出别具一格的历史语境。本书每篇章节的引言都由一位我国读者较为熟悉的资深专家学者撰写，对魏教授的研究思路、主题含义和史学方法都有非常详细的介绍和概括。

原来汉学三杰是这三个 魏斐德是美国中国问题专家费正清先生的弟子，与孔飞力、史景迁并称为美国汉学界“三杰”

文章涵盖了作者所有的专著，当作了解或是总结都不错。

列看了列文森和蓝衣社的部分

还挺厚

过于细碎，晦涩难懂…

费时费力费心，论文合集。

论文合集。 明清部分清晰且深刻。民国部分有些混乱，不知所云。 可能是翻译的原因。

仅同名文章，可与《为什么历史是反理论的》对读

我的版本早一些，你会惊奇作者的伟大

看不完啊看不完，先记着，有空看完。

魏斐德教授对美国中国学研究最大的贡献就在于，他一直将中国置于一个世界性网络中，一个比较的框架中去研究，他一直将中国置于世界发展的轨道上。所以，在魏斐德先生的作品中，没有绝对的“中国中心观”或“欧洲中心观”，在他全球化、大视野的研究中，无论是内部的变化还是外部的因素都是十分重要的。

第一次知道华工在古巴等地的反抗。