雅书

简单列举介绍了医学技术发展所带来的多种生育上的伦理问题，如冻卵、精子库、体外受精、显微受精、“死后生殖”、代孕、同性、跨性别……遗传学意义上的母亲、生产的母亲和养育的母亲三种角色被撕裂。最奇特的一种是父母死后祖父母也可以用冷冻的精、卵或胚胎去死后生殖，“我出生前父母就双亡了”居然可以不是段子。

讲生殖技术的，但是我以为生育的自由也包含不生这个选项

时代需要普及类入门级小书，然而普通人未必读，而一些自以为是的“读书人”还嫌它浅显，更可笑的是，这样的读物咱还需要翻译引进。

最适合生育的年龄是50岁以后，那时又有时间又有钱，但卵子会老化。另外没有讨论不生的自由。

这本书太难得了。如今，生育率的低迷已是不争的事实，但与此同时，也存在大量想生但不能生的人，他们求助于辅助生殖技术，希望能满足自身生儿育女的愿望。但是，对于生殖技术的是非功过，可谓众说纷纭；它们带来的伦理问题，更是让大众困惑不已——主要集中在，我们该如何把握技术生育的尺度（即如何把握好技术生育的自由与边界）？小林亚津子的这本书提供了尽量全面的视角，准备求助于生殖技术的人们、对生殖技术感到好奇和迷惑的人们，都会从中受益匪浅。

在母系社会，孩子可能不知道自己的父亲是谁。而在文明高度发展的今天，一些孩子也不知道自己的父亲是谁？私生子？不，他或她，是未婚妈妈从精子库获得精子而怀孕的。随着生育技术的发展，辅助生育越来越普遍，这就带来了伦理问题和社会问题……本书就是这样一本探讨生育技术与伦理问题的书，值得我们一读。

我赞同文末所说的，技术是中立的。但这位作者显然不是。看似在分析不同方观点，但作为哲学大学教授，她的观点显然是偏向保守的，对于同性恋生育问题的无知也让人觉得可笑，妮可面对捐精者会担心自己的女同性恋伴侣爱上男人，麻烦查一下女同性恋的定义再说话吧。另外各种援引电影事例，但除此之外作者的观点近乎没有，都在拾人牙慧。

主要是讨论一些技术与伦理方面，以电影案例切入通俗易懂，讲了一些冻卵、人工授精、代孕以及由这些技术形成的家庭亲子关系。

多是电影/小说这类小剧场引出，并不深入，作者更多的是抛出了很多问题，数据围绕日本现状。辅助生殖技术确实带来了很多问题，甚至每个小标题都值得深入研究。 语录： -“自然”已不再仅仅意味着不施加人力的原始自然。在不断包容发展科学技术的社会中，“自然”本身正被人为地创造出来，我们对于“自然”的感觉也在不知不觉中发生着巨大的变化。 -考虑科学技术的是非之前，请先聆听一下身处最前线的当事者的声音…… -以“禁止伤害他人原则”作为判断标准，在生殖医学中，“他人”指的是代替自己生子的代孕母亲、供精者和供卵者、养育与自己无血缘关系的孩子的伴侣，以及通过生殖技术诞生的孩子们。 -技术本身是中立的，它会促进人类的幸福还是给社会招致混乱，都取决于使用技术的人类“选择”。

比较偏伦理，没啥独创性的想法

#听书 三星半吧，为接下来的辅助生殖项目做准备，熟悉了一些这个议题的概念和基本问题。书总体比较浅，而且不少内容很sexist。

听书。实在不喜欢对电影小说的大量引用，在有的话题面前，叙述之所以有力量是因为它是真实的，而本文几乎不把它们当引子而是佐证了。

专栏短文大合集，倾向于科普和科学伦理类，都是老生常谈的东西了。

半个月后想增加文评，结果都忘记书中内容了。那就是写得不行。

关于生殖技术和伦理/没有“不生”的部分

个人觉得一般，有点刻板的翻译关于执意选择生育的人们的一些抉择和伦理上的思考，但是可读性不强，论文感比较重。

生育技术的进步会带来哪些伦理问题，本书的作者都对此一一罗列，并且提供了丰富的国外素材。可以想见，在不远的未来我们也要面对这些问题。而且因为国情复杂，技术与伦理的冲突带来的问题会更复杂和棘手。总的来说读来感觉有些浅尝辄止，对于这些问题多流于介绍，少了一些思辨性。

影视剧内容引用太多了，想看真实案例和观点

不孕不育大背景下，采用辅助生殖技术带来的一系列伦理问题，技术是中立的，人类选择带来的后果人类是否能够承担，恐怕比选择前的设想要沉重的多。

一般，内容很浅。还不如导读、序来得精彩。