雅书

很少给一本书这么低的分，因为选书很慎重，一般不会走眼去读自己不会喜欢的。这回算是湿了鞋了。第一，杨苡生于1919年，回忆录止于抗战结束。就算止于1949也不过30年，离书题100年差太大。书中零星提到后70年的事十分有限。总之名不副实。第二，对上大学之前的回忆还有可圈点，到了西南联大之后的基本就是八卦集锦。本以为能看到一手珍贵史料，结果感觉像读了民国小报花边副刊。无聊。第三，回忆者嘴上说爱国流亡，其实没干几样正事。不好好上学，重复很多的话是“我觉得挺有意思”“想着到哪去玩”。杨宪益戴乃迭后来何其坎坷，没提！一件正事没有。读了毫无收获。看来无论家国如何，大小姐这是逍遥了一辈子，童心了一辈子。难怪长寿。本来对这位很敬重，还特意寻这部书来看。反正看完了也算对得起给我书的人了。失望至极。

在100年前大部分国人连吃饱、穿暖，甚至连活下去都是重大课题的环境里，大城市帮佣的劳动力一个月就值2块大洋，小姐少爷们仍然读书、唱歌、弹琴、画画、吃巧克力、看电影。世间的苦难仿佛跟这些人毫无关系。

平淡朴素。大学时候很喜欢这一类，但这本一般，怪不得作者当年周围那么多名人文豪，她自己却如此普通，原来就是因为贪玩

看完印象最深的是里面几处非正常死亡，大多是聪慧秀丽的女孩子，夭折被冲淡如水的一句话带过，像枝头落花，微不可闻的一声叹息

读到一半，因为微信读书会员到期了就没有继续下去。当民国八卦来看的，文字不喜欢，本质上就是一部极其主观的回忆流水账，只是她的家人都是那个时代的名人所以才有这本书，不然也没啥值得纪念的。另外，虽然她接受了新式教育、跨越了时间一直活到了今年，但骨子里对于自己是小老婆所生的自卑以及对“大公主”“娘”的恶意、对自己生母生了唯一男丁的优越感都和普通人没什么区别，都令我不适。

最近看了不少民国过来人的回忆录，齐邦媛、何兆武、王鼎钧。在那个重要的历史时刻，该如何抉择，是我对这些回忆录最感兴趣的地方。 这本《一百年……》和王鼎钧的回忆录，我几乎是同时读完，刚好拿来对比。 杨是中国银行首任行长的女儿，生长在天津租借，上的是教会学校，自由西化，天地变色的时候，留在了这边。而王鼎钧生在山东的士绅家庭，打小接受传统私塾教育，他选择了对岸，后又移居海外。 洋化的留下，传统的远遁。看似不合理，但细思，却有着潜在的逻辑。 西化教育，容易接受外来的理念，对于未来，都抱有一种理想主义的态度，相信打翻一个旧世界，必定会创造一个新世界。而深谙传统文化的人，对人性都保有深刻和冷静的认识（中国历史最不缺的就是尔虞我诈），看透了王朝更替的实质，对于许诺的新世界，往往都抱有怀疑的态度。

读了三分之一，读不下去了，口语化不可怕、没有文采不可怕，可怕是一百多岁了也没有思想。

老太太思想境界太低了

这是一个典型的天津老太太。度过了100年，脑子里还是那点事。天津人有个特点是总能自己过滤掉大的东西，转而关心今天油条炸得酥不酥脆。这是一种活在北京旁边的自保能力，也是遁世需求。可惜我不是很爱看家常。

现在的回忆录都是只能解放前吗？

赵不就是现在所说的凤凰男么……

此书之所以能够问世，一方面来自于杨苡的口述，一方面也来自于学者余斌持续十几年的努力。他在后记提及这本口述自传特点，"依我之见，对杨先生而言，口述实录的一大好处，恰在于它方便容纳看似旁逸斜出的零零碎碎。"如此细致地讲述给我们听，那么真切，那么坦诚，那么事无巨细，也正是此书可贵之处。另外她与"大李先生"的情感是全书最动人的部分，而对丈夫赵瑞蕻则没那么多好话。

相较于另一本民国回忆录，这本读起来非常不舒服，一个原因是语句混乱，另一个就是讲述者话里透露的凉薄，她对待亲人的悲剧在当时没有伸出援手，在事后的回忆里也是一种轻飘飘的活该的态度，让人很不适。

民国风 富家小姐的上流视角 口述的书 多半是闲聊 就当看八卦 全书没什么主心骨 看着看着脑海里总是回荡着杨母的话 说她不是读书的料 于是她就随遇而安在阶层安排下很自然的活了相对滋润的一生。

当八卦看还行，其他就没什么意思了。之前就不认识杨苡，看完后也不认识杨苡是谁，书里避重就轻，对自己都是泛泛之谈，身边其他人的事倒说了不少（其他人的事，完全没有“再回首已百年身”的沧桑感，感觉就是茶余饭后漫不经心跟人聊天时的闲话，透露出一股凉薄和高高在上）。对当年感兴趣的人或许觉得这本书很有意思吧（豆瓣评分挺高的），但我真的不吃这一套，相比而言，齐邦媛那本更好。 P.S.完全不懂杨苡怎么就看上了赵蕻拱。要是书里都是真事，赵这个性真就一言难尽，说得好叫天真烂漫，难听点叫没心没肺没担当情商还低。而且就前面杨苡说杨家的家风，她怎么会干出未婚先孕这种事？不理解。曹鸿昭说得对，“你也老大不小的了，怎么还那么天真幼稚？”

外语和翻译在民国时期是贵族的保底职业

人的高高在上和自私狭隘通过口述愈加无法掩饰，家长里短的八卦，看得出杨家虽然官居要位，可能是一家之主早逝的原因吧，家教却很一般。

看到那个天真率性的女孩子休了学，在不如愿的婚姻里抑郁着，真难过，之前那些半夜看云、在流亡途中唱歌的段子太明亮快乐了。杨苡的率性让文本生动真诚，对细节的打捞能力很好，而记录者余老师之前的张爱玲和周作人传都写得通达不乱，他把枝节四溢的口述整理得不失细节却富有整体感，著眼小事而漫溢着时代气味。

一阕世家挽歌，半卷浮世人生。 她只是浅淡地诉说，于我们，就已经是传奇。

经历百年，依然有天真浪漫的赤子之心，令人惊讶。她写：“我们俩都过了百岁，过生日时还互通电话。前年电话里她还说，当年在中西真是好，就是我们玩得太多了。我说，我还没玩够哩。”以及，嫁给不爱的人果然一百岁了还很讨厌他，年轻时喜欢的人一百岁了还留着照片想念哈哈。