雅书

在以牺牲女性的婚姻为核心价值观的帝国世界里，结婚是地狱，不结婚也是地狱。

十分毒辣的对话，原书标题为“婚姻难民”（真这样恐怕不能出版）。不仅批判家暴的男性，也批判将家庭作为商业价值显示、标榜自己家庭幸福以获取社会成功感的女性。“婚姻本身就是对女性的阉割，这点从过去到现在都是不变的。”

对话录的形式，04年的书，毫无二十年的差距感。目录没有引用小章节题目，感觉有点可惜。有好几个小段落让人看到题目就想拍手叫好 两位女性的对话干净利落，都没有聚焦在自己身上，比北大娇妻的丛林伪女权好多了。 受教育并不必然能够使人接受平等观念，这个东西好像是跟慈悲心一样，不是学来的，是一种选择。

20年前讨论的话题至今仍然困扰着很多女性，两位老师谈话内容也是直言不讳，很多内容会有一种恍然大悟的感觉

我很喜欢上野和各种女性进行对谈的这个系列。因为每一位找上门的女性都代表着一种声音、观点和困惑。上野的回答充分且具备感染力，我可以根据不同主题，把她的书送给我同样面临相似问题的女性朋友。这不仅是书，也是一种女性之间的社交货币。另外补充一句本书中信田小夜子十分触动我的一句话：“为什么不离婚”这句话上野女士可以说，但对我，一个心理师来讲，那是禁句。

我打自己的脸。我之前说，上野老师的书很棒，但是我看一两本就够了。 最近的很多事情让我觉得，这样的书就是应该多出，铺天盖地地出，给我火。狠狠地火。 尤其这本书里的这种交谈，我想参加，想拥有。拥有不了，这样围观也很开心，很获得力量！

1.这本真的翻译好烂，读起来很不顺很费劲，很多日语直译有难度的词汇译者都标注放在脚注真的是很偷懒的行为。2.对谈的议题不错，但章节也太混乱了吧。3.而且对谈所具有的个人认知的局限性未免也太强了，尤其关于女性为什么不离婚那里，仅靠两个人的对话根本无法展现全面的原因。4.原名是结婚难民，日版再版时改为结婚帝国，再改为中译版的身为女性的选择，批判性一层一层削弱了。5.看完这本对上野基本祛魅了，警惕任何层面的造神。

有很多启发性的言论。20年前的书了，也可以明显看出来上野老师当时的一些理论还在探索当中

这是一本2004年的书，但是即便到现在，日本的女性地位还是在发达国家垫底。

很好看，每次看到对谈的双方都会说出“我都要吐了”，我就精神为之一振，心里想，“明白了这就是催吐的行为啊！”，吐槽犀利，案例精彩，希望每一位年轻的男性女性都看一下

这本侧重婚姻和家暴

上野千鹤子相当差的一本书，完全没有主题的闲聊，每一小节都串不到一起去

这本书里的上野和厌女里的完全不同，拿自己的价值观定义所有人，以一种高高在上的姿态来评价女性的援交、购买奢侈品、整容等行为，甚至说女性认为整容可以更容易吸引男性这件事是对男性的羞辱，完全不能理解她在这件事情上共情的不是女性而是男性，实在看不下去了。

好没诚意的一本书。对话泛泛而谈真的没什么意思，有洞察但不深刻，全是现象没有啥分析。文库版最开始讲的读者吐槽的确全是我想说的。心理咨询师也没有提到多少职业中的洞察，反而很多个人的偏见。总之不喜欢

到底是什么人在吹捧上野千鹤子

幸亏是二十年前的书，否则看完始于极限再看它，差点以为上野老师疯了。

感觉行文中满满的对别人的不屑，自己的想法都是对的，别人的行为要么心智有问题要么道德有问题，越读感觉越不舒服。

“往前一步是地狱，驻足不前也是地狱”

两位老师来个播客吧！！ 20年前，日本30代女性面临的困境，如今已经在国内30代身上应验了。“结婚并不能让人生重启，不结婚也不代表前途一片黑暗。”日文原版名字是“结婚难民”，对婚姻的探讨非常针砭时弊。很多观念放到现在都不过时。谢谢上野老师又给了我一次勇气。

对于女性来说，相比《厌女》这本的可读性会更高。《厌女》只是阐述了一种社会现象，而这本是对女性境遇的分析。虽然两国国情有所不同（中国女性的整体地位比岛国还是要高很多的），但依然能感受到两位女学者的辛辣，作为她们口中“不良债权”的一份子都想求饶——别骂了别骂了，男性读完只会更想顶锅盖。 最为精彩的应属增订本的部分，十年前提出的问题，十年后是个什么情况？有些明明知道解决办法的事，为什么迟迟无法改善？如果我们彼此不是这历史巨轮中的一环，这些实属是相当有意思的事情。