雅书

在流亡的层面上，女人是故国的孤儿，男人们是一个个仅供短暂停泊的港湾城市，女人取下珠宝首饰去到一个男人的怀抱里，却“好像”“只是为了”再次戴上这些华美的负累去到另一个怀抱。（三年前读的时候不知道是哪门语言里的哪个词语既是“叶”又是“页”，现在知道了，原来是法语的feuille）

这本书的译后记很重要，对于理解《独腿旅行者》以及赫塔·米勒本人都有很大帮助。碎片化的写作似乎是作者的特色，政治背景下的流亡写作则是作者的根基。《独腿旅行者》里描写的迷茫、被动、寡欢，居有定所却漫无目的的流浪者，也是每个城市都存在的人物写照。

如何离开无望的旧处境，在别处开始新生活？2009年诺贝尔文学奖得主赫塔·米勒成名作，“写作是一种沉默的行动，一种由脑至手的劳作。”

收录了《人是世上的大野鸡》与《独腿旅行者》两部小说，两位主人公在祖国都是少数族裔，他们或尝试或已移居，但是过往经历留下的烙印，又使他们在新环境格格不入。

逃离、扭曲、彷徨。

文字纪录片。前面写的特别喜欢，读起来也很安然，可是最后几章真的太呓语了，主要是感觉很朦胧了，有点戳不中我。但是还是写写画画，终于结束了这次独特的旅程。很喜欢这段“嗨，我有时会想，你比一个橱窗，或者一段树枝，或者一座桥的距离要更近些。可是我正这么想着的时候却发现，我越来越看不到你。” 8.5/10

一条腿上是旅行者的，另一条腿上是迷途者。

总有这么几本书让你越看越自我怀疑：到底是我的问题还是作者的问题还是翻译的问题导致我看五页打三次瞌睡……

完蛋看不明白，留白太多又敘述跳躍，焦點過於分散。 戰爭附加於人的流離失所，尋人取暖卻蓋不住孤獨和虛無，一如既往地遊走於城市與城市之間、人與人之間，如幽靈一般。

赫塔·米勒的写作实际上是一种实验：每一句都是特写，每个镜头都要雕琢，这种风格的读者经验是杂乱的，注意力被爆破了，前后文根本无法呈线性关系，被绞杀掉的注意力。

依然很喜欢很喜欢

“一条腿上是旅行者，另一条腿上是迷途者。”

🚬搭

-_-米勒习惯把隐喻藏在轻盈的笔触中，然后引导你挖出血淋淋的现实。《野鸡》中的每个人都像野鸡一样毫无归属。不知道自己该往哪儿去，要如何才能活着。所以守夜人说：“人是世界上的一只大野鸡。”但人和野鸡又有点不一样。人可以去为自己筹谋。可以用钱换出路（温迪施），用身体换温饱（温的妻子），用尊严换自由（阿玛莉）。所以温迪施说：“人很强壮，比畜生要壮。”因为人能够忍受屈辱和痛苦，愿意为了活着做出牺牲和妥协。如果说野鸡的命运是寻根、流浪，那家鸡的命运就是被圈禁、驯养和宰割。你很难说当野鸡更快乐，还是当家鸡更幸福。像《独腿》里的伊蕾娜，在成功拿到德国国籍摆脱独裁者的监视后，她一点兴奋也没有。她依旧带着“来自东部的笑容”，说着母语，在陌生的城市里想念故人想念故土。人还是那个人，只是换了个地继续不快乐。

没了生死加班的追咬，轻松了许多，变得像民间故事集。不用急着读完，就像每天下午的放空时间，有人抽根烟，有人读段故事。

德国已经沦为一个足球靠土耳其移民，文学靠前奥匈帝国统治区域移民的国度。

扭曲，荒诞，迷茫，孤独

第一篇读了快一半才意识到读的是《人是世上的大野鸡》，这就是没好好看简介的亏损......当然二者收录在同本当中，自然是因为有相似性的议题，即如何面对、收获、撑起“身份”。第一篇细节丰富，更容易连接成故事，而最沉重压向我的瞬间，是女儿被“献祭”时看到的苹果树上的阴影，“这个阴影是个坟墓”。同名篇则充盈着众多动作与思绪的碎片，他们如同没有乡愁的旅行者，看似轻盈地交往与对话，又沉重地落在原地。总之，三本赫塔读下来，她对历史及其化成的隐喻的使用方式，真是让人喜欢；它们融入她的文字，变幻组合成不同的情节，它们迫切地讲述着她所认知的，和更多静默地不能为己明志的过往；赫塔把情绪与沉思转化为画面，把流亡、威胁、孤独等融入人物的每一个动作、每一句话语。是的，话语上坐着眼睛，它们都看到了，现在读者也需要看到。

喜欢作者独特的片段式写作，特别关于性的描述，是赫塔·米勒的风格。

虽然很喜欢赫塔米勒但是这本书不咋好看，翻译的也怪怪的。