雅书

作者做了大量调查工作，很详实，这本其实应该是作者作为学者提交的论文，稍微枯燥

简单翻了下电子版，能看，可惜没有时间。

作者通过死亡清单，还原不同社会阶层巴黎人在17和18世纪的家庭内部私密空间，极大满足了人们的窥探欲。

一次研讨会的资料搜集工作……

“当代的人们普遍都重视隐私，对于私密空间也有着较高的要求。但人类的这种对私密感的诉求并非天然形成、自古就有的。那我们的私密感究竟是从何而来的呢？”

有些堆砌枯燥了。

从遗产清单样本中分析各项数据，枯燥。第三部分中列举的家用物品和室内装饰可作参考。

说来惭愧，放在那里一直没时间读，直到最近。从我的视角看来，对于18世纪法国私密感的描述非常有趣且贴切，同时提供了一种社会学的研究方法，从物品中寻找生活的状态，这样即可以尝试抓住历史时期的特征与生活方式的转变，以至于空间的转变。好书当读，不要被第一印象吓到。

大数据社会史。细节还是不少的，有趣。主标题有一点误导性，让我一开始以为是建筑史。有豆友说从第三部分开始可读性强些，我很赞同。

很无聊的材料堆砌

书通过分析17、18世纪的巴黎人死后财产清单中的物品，想象他们的生活，主要是从街道楼房到衣食住行等物质层面，也有从书画乐器宗教用品等依稀窥见的精神生活，数据资料和最基本的分析多(有些地方感觉翻译得不太对，句子组织方式也很翻译体)，总结式向读者介绍时人生活全貌的部分少，可读性不太强。如果有插图应该方便想象得多，但因为没有，很费劲地翻墙搜画和实物图，看到一个像那么回事的就如获至宝，如获至宝了数次。读的过程中真切感到自己日常生活中那么多习以为常、理所当然的事物，都是在历史上相当晚近才出现的，比如抽水马桶，比如活到40岁但不算老年。跟曾经也像我这个时代的人一样活生生地生活着的历史上无数的人相比，我多幸运啊，这么一想心情也会好些(虽然这种快乐也够…)。

出书和论文应该是要有些不同的

非常專注地考察了法國大革命前一百五十年區間內巴黎人的私密生活和空間安置，很大程度解決了我對這段時期家庭/行為現代轉變的住宅資料需求。 但豆瓣閱讀的刪減情況太魔怔：不僅砍掉了原書幾乎全部的references和appendices，還砍掉了全部的suggested reading和畫作圖片。夢幻。

日常生活史如何运用史料的范例；不过总觉得并未完全回答题目的设定……

选看了近一半的内容，通过18、19世纪死亡的遗嘱和清单，还原巴黎家庭的物理空间和社会空间。

标题噱头略大，没怎么讨论情感

喜欢这个研究方法。人死后什么也带不走，那身外之物就没有意义了吗？不是哦，正因为你来过、你生活过、你创造了这么多痕迹又留下这么多物品，后人才得以窥见历史生活的一隅——不是胜利者书写的、不是幸存者讲述的，而被切实的一件又一件安静、不变化的物品中保存下来的生活痕迹。

这本是“微观史”系列2:细碎东西怎么以小见大，写法值得借鉴，史料收集是团队作业的产物，暂时不能借鉴。以及外国学者问题一时的链接能力真奇妙，怎么扯到大革命的“巴黎代表了法国，但是巴黎家庭的温暖完全没有预示着大革命的狂怒。清单中的巴黎是没落中的巴黎，或许是因为，思想的骚动没有存留多少痕迹。大革命的急风骤雨却让我们回信少了昔日巴黎的甜蜜生活” 3 “死亡清单”到底能回答什么问题呢？

对巴黎感兴趣的可以看看

新史料汇编，很细致但是没什么研究性。