评论:《南怀瑾系列:人生无真相》南怀瑾【文字版_PDF电子书_雅书】
- Miuz2023-04-29 13:08:42广东
前面不知道在读什么,有点看不懂(本人水平有限😂),后面渐渐读懂了。老师对博大精深的中国文化信手拈来。一切人生终极幸福,最高境界早就在前人的智慧中揭示。出生入死,生生不息。
- 放羊的老鼠🐱2022-11-12 13:29:42江西
利用碎片时间读完的三本,感觉特别受用,十多年前没读懂的,有了这些年的经历多少有一点点明白了。南老师讲解的传统文化,深入浅出,很实用,可以作为为日常工作生活接人待物上对自身的要求了。儒释道里,最羡慕的还是道家的逍遥自在啊。
- 一颗休闲的贝2022-11-19 23:02:05辽宁
凡所有相,皆是虚妄。每个人读同一本书,所产生的感觉并不相同,南师是很有智慧的人,于我个人而言,对该如何‘活’又有了新的思考角度,尤其涉及到易学的部分,另外也对四书五经产生了兴趣,有时间要慢慢读起来。 这个系列是把他过去几本书里的片段截取再重编的,旨在让更多人去接触到南师,不为阅读设那么高门槛的,碎片化在所难免,胜在短小精悍,很适合通勤时光。 “立身不求无患,身无患则贪欲必生; 处世不求无难,世无难则骄奢必起; 究心不求无障,心无障则所学躐等; 行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚; 谋事不求易成,事易成则志存轻慢; 交情不求益吾,交益吾则亏折道义; 于人不求顺适,人顺适则心必自矜; 施德不求望报,德望报则意有所图; 见利不求沾分,利沾分则痴心亦动; 被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生。”
- 刘晓晖爱原则2022-11-26 13:09:27四川
南师对坐思过错,心境潮平难少年。
- 哥德巴赫2022-09-26 21:10:57北京
10
- 已婚奥特曼2022-10-05 15:00:22上海
关于人生目标、智慧、修养。很多东西,说的模棱两可,等于没说。
- 阿巍2022-10-26 09:53:26上海
还要再读第二遍。
- JoyceCheng2022-10-17 18:08:34湖北
正值因为职场晋升而遭遇友人翻脸的荒诞时刻,读一读这些话,觉得平静了。学问深时意气平,是一种应当追求的境界。
- Hammer_2022-10-23 22:32:48广东
老爷子的智慧
- 书香辟雍2022-12-05 23:41:49广东
对生命说是,对父母说是,对自己说是,对伴侣说是,对孩子说是,对身边的每一个生命说是,重塑生命的原来。
- 夫幺2024-02-16 16:27:36江苏
新年第一套读完的书,略有所悟。中华文化博大精深,要补的功课多的很。
- Meooow2024-02-07 00:08:29湖北
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
- Nala2024-01-21 23:44:37福建
碎片化,但还是很不错的书。摘抄了好多。
- 狗zi2024-03-20 21:44:17广东
各个书的节选文章汇编,不那么系统,随便翻翻吧。
- 吉尔蕉子2022-12-26 11:39:38广东
…………… 冲着书名和南怀瑾买的,拿回家打开一扫目录,好家伙,一股子鸡汤味儿,翻了几页,这就是成功学的那套模板自动生成的吧!再仔细一看,封面写着“南怀瑾讲述”,非常小的“讲述”二字。得怪自己眼瞎,还冲动消费买了这一系列。西西弗的书品太次了!以后看到北京联合出版公司也要绕道,一副“我就是大大方方来圈钱的,不寒碜”的讨厌模样。简直是在糟蹋南怀瑾。 瞧给我气得!
- 厌世不厌食2023-03-15 10:33:17上海
其实抛开互联网对南师偏见最好的办法就是去看他的书。人生在世,做人做事修心的道理都在里面了。期待把《论语别裁》啃完。
- HEW青木2023-04-15 22:44:58浙江
如果我高中时代能看到这本书一定爱不释手,然后已经二十有几了
- Erin居居2023-07-30 19:09:15河北
2023第23本 知易行难
- 闲人2023-08-14 19:00:34广东
一遍精读,一遍选读,一遍摘读,用最朴实最易懂的语言讲人生大智慧,景仰。
- Claire Hao2023-05-21 21:02:36江苏
立身不求无患,身无患则贪欲必生; 处世不求无难,世无难则骄奢必起; 究心不求无障,心无障则所学躐等; 行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚; 谋事不求易成,事易成则志存轻慢; 交情不求益吾,交益吾则亏折道义; 于人不求顺适,人顺适则心必自矜; 施德不求望报,德望报则意有所图; 见利不求沾分,利沾分则痴心亦动; 被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生。 学问以勤学为入门,孝养以竭力为真情。处世以立德为事业,执事以尽心为有功。精进以律己为第一,长幼以慈和为进德。行持以观心为稳当,因果以明白为无过。治事以精严为切实,老死以无常为警策。居众以谦恭为有理,言语以减少为直截。待人以至诚为供养,长老以耆旧为庄严。济物以慈悲为根本,疾病以减食为汤药。凡事以预立为不劳,遇险以不乱为定力。是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为菩提。