雅书

抹杀一种文明最直接而彻底的方式是摧毁他们的图书馆，并烧掉所有书籍。

有些有意思的地方，比如古人恶做剧是给对方买难看的书😂 但不多，凑这么长页数也不容易。

作为一个看过大量书籍史、阅读史、纸张史乃至古代书籍流通史的资深读者，我知道这本书的知识体系是从哪些书中化来的，甚至某某细节来自何处，但，依然心悦诚服。作者不仅挑选材料的功夫了得，散文功夫尤其了得。略萨说她“文章优美，文笔着实令人激赏”，是诚实的评价。作者以文学笔法写古希腊罗马时期的书籍史，不按照时序自由穿插，又加上个人经历与文学批评，成就了一本“写给书的情书”。近年可以与此仿佛的，只有普克纳的《文字的力量》。译者功夫同样值得赞美。

本书西班牙原名为《芦苇中的无限》，行文流畅，叙事有趣。虽然讲的是古希腊古罗马时代关于书的各种迷人故事，但作者对中西方的纸张书籍流通史视若无睹，还是挺让人感到遗憾的。

全书以“猎书人”的视角邀请读者奔赴一段旅程，共同背负埃及国王交付的使命，去搜罗世界上所有的书。过程中，伊莲内次第揭开古希腊与罗马时代书籍的历史，最终追问书籍的价值究竟何在——为使个体能超越有限的存亡，抵御生命无情的短暂与遗忘。在“书籍史”的外壳下，这本书亦是一部书籍流通史，传播媒介史，以及人类阅读史。古今对照中，我们得以窥见纸质书与电子书之争的根源，亦从另一个视角审视希腊化与全球化的推拉，共同完成了一次历史书写的散文化探索。该书也再次提醒我们，开启复杂议题的讨论，不只有严肃论证这一种方式。

一场低缓而绵动的、跨越三十多个世纪与书重合的浪漫寻踪。书是存放时间的容器，无论过去多久，历经多少种流变、形态和地位，书永远都是我们生活的战火中的温存，如微风拂落雨露的草叶繁盛而丰茂。书的内容无不将视线环伺书本，魂销神迷般的深入阅读，灵感的蓄积悄然发生在燃情炽热的交织之中。

书是好书，文笔和译文也漂亮，值得推荐阅读。就是主题比较碎，有时候绕来绕去的。可能是我太苛刻了，一个作者征用二手资料过多的时候，很容易就淹没其中，导致只有别人的故事和观点。关于经典那一章，“经典之所以成为经典，是因为它们战胜了试图销毁它们的政权”。

感谢赠书。印刷文化带来的认知革命并非新鲜的课题，但此前读到的类似研究大多为理论性较强的学术类著作，不少文章里甚至带着几近神谕的斩钉截铁，而此著的散文性质让它更像一场阅读者之间的、漫长的对谈——大概是许多人文研究者都希望自己能够写出的、课题研究之外的散文著作。书写这样的文本大概很容易落入泛滥的抒情，所幸作者绝大多数时候都能把握住私人回忆和公共知识之间的平衡与张力。作者从层层嵌套的历史真实出发，又未将此书变为一本沿着单一时间线前行的书籍史复述。无数书籍诞生的时刻绵延着与作者自己的童年、青年、学者生涯相接：在牛津图书馆借阅的羊皮卷翻页时会抖落出最早的剥皮制书工艺，如今随处可见的《伊利亚特》《奥德赛》铅字下仍徘徊着数千年前无名吟游诗人的幽灵。最终，为书籍写作的巴列霍既成为追忆者，也成为制造记忆之人。

不得不说，在近期阅读中，从《古典传统》，到《罗马元老院与人民》，再到这本《书籍秘史》，真的是在无意中把一些历史中的明线、暗线，统合到了一起。“书是我们的同盟“，当我们试图厘清和寻找历史，当我们试图讲述过去最真实的故事，当我们试图理解早已飘散于风中的话语，是文字、是书籍，给予我们最真实的回音。在享受着如今铺天盖地的电子书的便利的同时，可能我们也在失去些什么吧？那就多进进书店和图书馆，多摸摸多看看纸书，多朗声阅读吧——如同书籍最初被传诵的方式那样——在让书不成为濒危物品的路上，人人有责。

还行，能了解到一些关于书的历史，还挺有趣的，最大的感慨就是：以前能读到一本书多么不容易，一本书能流传到现在也是很不容易。不过可能是因为我对古希腊古罗马几乎完全没有了解，所以在我头脑中难以形成一个整体的面貌，另外作者在写古时候的书时也会联系当下的情况，如果纯是历史我可能就看不下去了。看完这本书之后想了解一下中国的书是怎么形成的，毕竟属于四大发明的造纸术和印刷术都与书的形成息息相关

文笔优美而流畅，也是我非常喜欢的题材，但最终还是弃读了——行文逻辑和章节衔接太跳跃，史料背景啥的也太琐碎了，读起来没有比较清晰明了的一根线，像是想到哪儿就写哪儿了。

我浅薄，觉得这是本可买给写作文的小朋友的类“余秋雨”文字…

家里书多了，必然会对meta book感兴趣——元书籍，关于书籍的书籍，关于阅读的阅读。作者1979年生，这本书写于她四十岁时，按写这类典籍史、人类文化史方向的著作来说，岁数不算大，我们又见到了一位典型的西语作者：读过几乎所有书，但写出来又强烈关乎其个人生活，阅读经验是为人本主义填充养料。听闻本书西语直译为《芦苇中的无限》，和现用名《书籍秘史》相比说不上谁更贴切，总之“纸张和无尽”便是西语文学最大特点，文本细密，物的百科，在“搜集结果”的阵列中翻卷出“此物一旦现身便转瞬不再”的伤感意味。不是学科著作，是散文集合，作者在谋求搭建“书的长廊”的同时，还诉说了很多强烈自传性的内容，比如她还写到小学时遭到的校园暴力。并非闷头说事，而是浑然的大型少女日记/兴趣搜集簿。4.5

一些帮助我们找到意义的话语，一本好书想要跨越千年，需要经历怎样的磨砺。虽然行文略有些琐碎，但每个爱看书，爱买书的都值得读一读。

补m一下，晚点补评

写书籍在古希腊罗马的历史，博学又感性，最难得的是处处与当下世界的个人生命感受相连通。书籍的历史，从来都是一部破坏和拯救的交战史。而身处历史之中的个体能够做出他们自己的选择，比如伊莲内的父母说：“我们在佛朗哥政权统治下不生孩子”，而后记中，伊莲内坦言，她在个人境遇一片灰暗中写了这本书，我想正是这种灰暗构成了这本书耀眼的能量——如果所有人都无法幸免，至少还可以试图拯救。

就是那种过三十年都会觉得好棒的书吧！希望（相信）会和作者提到的那些书一样，成为经典！

作者是很博学的人，后半部分没有前半部分精彩

书是存放时间的容器，跨越遗忘、战争、自然灾害、强权等障碍来到我们手里。。是一本爱书人读起来很享受的书。

迟了一年看的好书，实际上并非秘史（西文原文标题：芦苇中的无限）而是爱书人应该知道的关于书籍和阅读的故事