雅书

加上之前赵林老师的《西方哲学史》《西方文化概论》《基督教与西方文化》《中西文化的精神差异》《古希腊文明的兴衰》《古希腊哲学》，赵老师的学术和著作体系真的是比较完善了。赵老师是哲学出身，历史根底，文化起家，他是将这三者融会贯通的人。西方文化来源一般认为是古希腊文明、古希伯来文明和古罗马文明，之前赵老师明讲过古希腊，在基督教研究过程中暗论过古希伯来，这次把古罗马单独拿出来，感觉赵老师西方哲学和文化的研究版图就完整了。更让人感慨的是，不知不觉赵老师也是古稀之年的人了啊，当年赵老师带着武大辩论队纵横国内国际大专辩论赛的时候，竟也是20多年前的事了啊……

在微信读书看了第一册，比较失望，弃之。 比通俗有趣，比不上罗马人的故事，更多的是历史的罗列，略显乏味。 比公正客观比不上Mary Beard几套书，书中太多张口就来的东西：譬如说凯撒对高卢的征服说是为了报复百年前的羞辱，罗马人很记仇云云，太搞了。 行文啰嗦东拉西扯，不过优点是覆盖面比较广。 另外很多微信的书友评论也太无知了点，很多地方仅仅是看到自己想看到的东西，各种虚空打靶，太扭曲，仅告诫自己不要做二极管。

很详实，很系统，很深入，很广阔。但是在这套书里，在罗马的历史里，如同其他绝大多数历史一样，是没有女性的位置的。她们在书里是毒妇，是悍妇，是妖妇，是节妇，是烈妇，是妒妇，是美妇，是贤妇，除此之外，不过是“推波助澜”的野心家，是“胸无大志”的后宫妇人，是“辅佐贤君”的贤内助，是“相夫教子”的好妻子，是史书上可有可无、装点面门、为君开脱的点缀和借口罢了。赵林老师同样没为她们发声。

入门佳作

细枝末节过多，但提纲契领的地方又过于简单化和武断，行文极其啰嗦，多处内容重复。

作为地铁上看的入门读物不错，但是掺杂很多私货，很能看出作者的存在

通俗有余，严谨不足

不管是古希腊，古罗马，赵林老师的书都是中文领域比较全面客观了解这段历史的不二选择了。

地中海灿烂明媚的气候孕育了两个伟大的民族，古希腊人灵动浪漫，古罗马人勤劳务实，这两个民族一个在思想文化中仰望星空，一个在金戈铁马中拥抱大地；一个给后来人留下来其高度至今难以企及的文化遗产，一个给后来社会注入了融入骨血无法摆脱的世俗影响。而这两个民族更是互相纠缠，罗马在武力上征服了希腊，希腊在文化上殖民了罗马。现在的人时常以极大的敬意回望这段历史，在不再有英雄铸就伟大的市民时代，或许是那些远古的人们彰显了我们太多灵魂特性所在，或许是一桩桩历史事件寄托了我们太多的道德期许，以至于后来每当西方社会走到山穷水尽之时，总能回到这段历史中汲取继续走下去的力量。而于我们东方人而言，这些遥远的异族故事仍然具有超越民族局限的吸引力，获得对整个人类历史中一个群星璀璨时代的认同。

四本看完，感谢赵林老师引我入门，现在准备向中世纪进发。

古罗马系统科普读物

通俗罗马史罗马文化入门读物

受益匪浅

听一听感受一下历史

非常易读的一套讲述古罗马帝国历史的读物，逻辑清晰，叙述流畅，很好看。

拖拖沓沓读了将近一个月！前两本一个礼拜读完，第三本古罗马文化实在是有些枯燥无味拖到今天才结尾。

赵林老师 罗马帝国 从共和制转变成帝国制度 意大利 元老院 干掉 凯撒大帝 屋大维登基 屋大维打败了安东尼，吞并了埃及 埃及艳后 最后毒蛇自杀 创造了帝制，创造了古罗马200年安稳历史 西方对世界贡献的重要三大事件：古希腊的文化，古罗马的制度，基督教的信仰。

震撼！西方世界的三条线索：第一是宗教改革背后的南北之争和意识形态之争，第二是希腊和罗马的东西之争，第三是宗教之争日耳曼和拉丁语系。以一种辩证的眼光来看，罗马与希腊、罗马与犹太以及罗马与日耳曼的关系构成了影响罗马帝国历史命运的三对主要矛盾，这三对矛盾可以从六合的角度分别表述为东西争锋、凡圣博弈和南北抗衡。罗马与日耳曼之间的南北抗衡也不仅限于日耳曼民族对罗马帝国的武力摧毁及其对罗马天主教会的信仰皈依，而是更加复杂地表现为中世纪和近代的“两种神圣”——拉丁人控制的神圣罗马教会与日耳曼人建立的神圣罗马帝国以及路德等宗教改革家为了捍卫基督教的神圣性而建立的各种新教教会和民族国家——之间波诡云谲的历史较量，其结果最终导致了罗马世界的彻底衰落和日耳曼世界的强劲崛起，从而使历史的巨轮从地中海时代运转到大西洋

哲学研究者天马行空的笔触，欠缺历史研究者的严谨慎重。通俗之作，全书没有一个注释，特别是介绍共和国政制那部分内容，作者的表述由于缺乏历史证据加以佐证，让读者备感困扰。作者可能对罗马政制和罗马法理解不够深刻。

这种书应该是高中或本科那个年龄读的，现在补课。