雅书

把精神退缩讲得挺透彻，但略有些啰嗦了，蛮喜欢俄狄浦斯那一篇，核心是这不是一个发展真相的故事，而且个隐瞒真相，对真相睁一只眼闭一只眼的故事。

这本比看见与被看见好读多了

当代克莱因学派的临床工作。理解咨询僵局比较好的视角，在既不能容忍ps位的恐惧又不能容忍D位的抑郁时，精神退缩状态就成为一个合理的庇护所。这种状态不仅是防御，而且形成复杂的人格病理组织，接管个体的内部生活。理解这种结构以及分析师在其中的角色、作用，对临床工作很有启发。俄狄浦斯那一章的解读很有意思。翻译有质量。

对照读了原版，有几章的翻译还是有偏差..

簡短深邃，感悟良多，值得反復閱讀，常讀常新！

精神分析真的好强大，能把最近的状态描述的如此精准。不过，因为之前没有读过自体心理学相关知识，有些部分读起来有些晦涩，准备熟悉自体心理学之后再来第二遍

已购

有时候我只想窝在家里看书 不想外出也不想知道外面的任何消息……

～

偏执分裂位 抑郁位 精神退缩 防御 病态精神组织

有效的诠释既不是让病人感到焦虑的忏悔，也不是被病人视为防御性的和虚假的否认。即使以分析师为中心的诠释成功地创造了一种容纳感，它们也会让人觉得这种成就感是片面的和暂时的。可能通过诠释，分析已经摆脱了僵局，分析师能够与病人建立更友好的关系，但真正的分析工作仍有待完成。可能有些时刻，必须强调对病人的容纳，但最终还是要回到帮助病人获得领悟这一任务上，如果分析师不愿意遵循这一最根本的目标，那他也无法为病人提供容纳的体验。事实上，这两个方面的诠释都可以被认为是分析师工作的女性化（阴性）和男性化（阳性）象征。这两者都是必需的，而领悟往往是令人不安的，只有当病人身处一个具有容纳功能的设置中时，他才会获得领悟。当病人在一个更原始的层面上运作时，是无法建立这种联结的，在这个层面上，被容纳和被理解比理解力更重要。

当代克莱因学派

关于人生的三个基本事实：乳房是至高无上的好客体；承认父母的性交是极具创造性的行为；承认时间和最终死亡的必然性。好与坏的分裂，到底是植根于什么标准？生与死的界分到底在哪里？如果大家去构建一个幻象来理解世界，又为什么会有所谓的病态与痛苦？

退缩状态 找到的安全是虚幻的 创造的死寂和空洞乏味是真实的 它提供了一种舒适的状态 撤回到既不是完全活着 也不是完全死去 但接近死亡 ps.不推荐阅读 完全不具备实操性

从客体关系的角度叙述了当分析工作卡住时是发生了什么，以及如何打破无效的僵局。就来访者的僵局和咨访关系，文中对投射和投射认同的叙述非常饱满且灵活，对几个案例的分析很精彩也很有深度。在看的时候脑海里不断代入最近感觉卡住的长程个案，是值得一读再读的克莱因学派经典。

前4章的建模很具有美感，但作者作为分析师的能力似乎不足

第一遍略读:没太看懂

通过一个概念，深入探析人性的复杂幽深，激发了我思考自己的热情。