雅书

书中告诉我们：因为本来绝望也是来自于之前的希望，我们应该多去回顾当初的希望的来源，靠向希望的一方。就算感到绝望，也还是有很多事情可以做。首先是要相信自己不孤单，无论自己的想法多跳tone，这个世界上也一定存在着和自己想法一致的人，只要保持这样的观念，在什么环境下心里一定是更舒服的。然后是要敢于质疑所谓的“常识”，也就是需要摆脱固有认知的枷锁，保持开放的心态，保持思考，阿德勒心理学的许多观点就是在打破我们原本以为“绝对”正确的事情，这样一来，道路又被拓宽了一些。再来是要找自己能做的事，从一件件小事踏实的做起，最终需要行动才有可能改变，大家都行动，世界自然也会随之变化。

算是哲学类吧。 每个人都有绝望的时刻，一切都要靠自己一点一点走出来，虽然很难，但是坚持下去，必定会再次遇到美好。

没有全看完，有的部分对我很有用，活着就是有价值的

糟糕的一本书

逻辑硬伤太多，懒得展开说了；很烦这种

偶尔还是有被抚慰到的，但也会常常怀疑这其中的天真。

就算自己什么都不做，就算自己仅仅只是活着，也要能感受到自己的价值。 爱没有回报。

我的感想可以用学生的话来概括：理性上是明白了，但价值观没法一下子改变。但是很多思想比如不安与逃避的关系、“计划性”的情绪、信赖他人这些点，虽然有点老生常谈，不过还是很有启发的。

一点一点的累积，终将带来巨大的变化。

日式爹味鸡汤是越来越足了。岸见一郎的《被讨厌的勇气》可以说是阿德勒个体心理学的实践手册，也为很多人包括我提供了很实用的生活管理方法，如课题分离、目的论等等。重点是生在“焦虑时代”的环境下，能拿着即便被别人讨厌的勇气也要做自己，才能找到价值感的期望，是非常值得不断学习的功课。但是这本《有时也会很绝望》连“勇气系列”的十分之一都不到，有点拼凑的节奏延续对话式的咨询记录的感觉，当然更多的仍然是阿德勒个体心理学的三大理论的延伸。

简单总结一下就是：好好活着，尽管去做

我真是岸见一郎的受众。 一些我很认可的观点： 不安是目的 不是原因和之前看到有人说 自卑不是原因是结果 一样我非常认同 平常心就是一种虚荣心 不安，恐惧，都是为了不去思考。 世界上根本就不存在永恒的爱，有的只是临时的关系。 工作或学习上获得的评价，和你自己的价值或本质无关。 存在层面的贡献和行动层面上的贡献要区分开。 对自己要求严格的人就有优越情结。 当你不再为了迎合他人而改变自己的时候，有时候反而能为自己带来改变。 自己的价值和自己周围的环境没有一点关系。因此，不想着去变强，反而能成为坚强的人。 要想感到幸福，doing（行为）并不是必要的，只要有being（存在、活着）就够了。这样一想，说不定就能勾起很多回忆。比如，在心情低落时受到朋友的帮助。 必须拥有以正义感为基础的愤怒

挺好

不要给爱附加条件。

绝望是逃避的借口，有希望才会有绝望，什么都不信的人就不会绝望。与其聚焦于绝望的事实，还不如聚焦于原本抱有的希望。

他人的评价与自己的价值没有本质关系。

敷衍眼前的今日，就是在白白浪费活着的喜悦。为此，我们的今天必须只为今天而活。

如果自己的孩子不想上学，你会怎么做？

……这是作者写的第几本对话式鸡汤书了？

很好的治愈书，1.要将人去工具化，用生产力去评价人的价值是很病态的 2.不要为了满足任何人的期待而活 3.评价不等于本质，他人的评价是暂时的不可靠的，并不能改变你的根本价值，哪怕对方的地位较高也不必去迎合他 4.要以幸福为目标而非成功为目标，成功不等于幸福 5.活在当下，关注此时此刻的幸福，不要牺牲自己的幸福去追求遥远的“苦尽甘来” 6.认清楚什么是自己的课题，什么是他人的课题，不要让他人随意干涉我们的人生，结果和责任落在谁身上即为谁的课题