雅书

“活着的理由，就是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。”（福克纳）女人在哪里都是二等公民都是活死人，但不管，既然还有一部分没被扼住，就要发声就要唱歌就要嘶吼。让我们重新写史，以我们的眼睛和心声。

截取一段书中的内容：“《黄金时代》完整还原了萧红作为普通人的一生轨迹，却忽视了她在有生之年所进行的精神跋涉和她的文学成长轨迹。这是非常令人遗憾的。什么是对作家、对女性真正的尊重？是将她作为完整的、有精神追求的人来对待，而不是只看到她陷于情感的纠纷，更不是毫无主见地在时代飘摇，被后来人不断地可怜和同情。” 我一直记得某公号红人对萧红的诋毁，她竟然公然地骂萧红是JH。而那篇文章竟然使她一炮而红，受到追捧。 这是一个什么样的世界？

张莉老师的新书来啦！20个大众熟悉的故事，张莉老师带领我们以女性视角重新解读，真挚温暖，时时闪现机锋，淋漓畅快。

初中生版戴锦华

第二部份写得比第一部份好很多，不过整体很像体制内的开会报告……当作读书清单算了。

既有五四新文化运动的作品，也有这几年很火的《鄙视》和影视作品，选取具有代表性的作品从女性视角分析，找到了女性的个体命运和共通的困境，对于理解性别是很好的帮助，正因女性视角解读让我们不光对自身，也对所有的弱者富有同理心，有质疑和批判的能力。

女性视角的解读是属于我们今天的读法，张莉老师带领我们从女性视角解读，重新演绎《黄金时代》《山河故人》《BJ单身日记》……

相比第二部分提供了更多女性主义视角下的非女性文学与电影作品之新颖，第一部分的女作家们的绍介与分析对我而言本属老生常谈，只因对作家及文本均太过熟悉。但作者在其中提出的一种思考，即几乎每个女作家在当时的横空出世似乎都远比其日后的成长脉络与轨迹好理解，其实是很有意思的命题。换言之，为什么百年后的现在，那些应运而生的她们，其生命只在文学史上绽放；那些跳出时代的她们，则永远在文学作品中蔓延，一代又一代。没错，作家在创造中不会有绝对的自由，来自家庭社会时代性别道德等等的束缚更像一种命定，横亘在她与她的作品之间；如何面对这种命定与挣脱这种束缚，将决定作家与作品真正的生命力。

有点过于清浅了，女性在文学和电影中的艺术形象和社会意义，这个命题委实太宽泛，如若不紧扣某一切入点，难免流于表象而沦为书/影短篇评论集子（讲稿的通病）。第一章大致梳理近百年来女性文学，区分女性文学与女性主义文学、女性写作，界定其概念，提出女性经验的获得与阶级经验、民族经验的相互渗透，因为过于熟稔而显得尤为浅尝辄止；第二章则是藉由较为大众熟知的文学和电影，结合现今思潮探讨女性视角的表达，有些动人的观点，但也不无主观的表态。

#🍋说书# 序言不错

偶然翻开看到写萧红的几段话，觉得好不错啊就拿回家看。看完印象最深的也就萧红了。 阅读时，第一部分，特别是几位现代女作家的篇幅，读起来很流畅，也有一些有意思的思考，虽然有点浅尝辄止。到了第二部分，特别是最后几篇外国女作家的篇幅，视角或者着墨点有点奇怪，也稍片面和武断，读起来磕磕绊绊的。 最后一篇引用了波伏娃的话，感觉也蛮戏剧的“克服女性问题的最好方式是忽略它”。 这本书或许换一种主题讲述方式可能还是不错的。

《我看见无数的她》——读者，如何通过女性的视角去了解并理解女人，本书可谓一门别开生面的女性课，却又在不经意处，在习以为常处，来矫正我们的视角。一部百年妇女奋争史，从《祝福》祥林嫂“捐门槛”，到《杀夫》林水举起杀猪刀，再到木子美不加内裤，时不时“讽刺、揶揄、羞辱”关于老男人的各种饭局肉局酒局，当然，她也挤兑她那些不争气的同类。其间还包括丁玲「少女之心」般的萌动，萧红「半部红楼」的挣扎，祖师奶奶「有女同车」的悲怆，还有苏青就曾在自己的「性史」中欣羡陈公博的鼻子太大，嘲笑胡兰成的秒射。直到上个世纪八十年代才复苏起来，别开伊蕾虹影陈染等现代女性作家的风气。男权主义最显著的特色就是将女人从他们的世界剥离出来，再将美女或丑女从女人的世界中剥离开来。知此，所有的才子佳人小说和青春文学都是反女性的。

学“界”一干人等（包括之前被曝光有多次违反师德行为的所谓诗人与诗歌研究者H某），纷纷下场为此书摇旗助威。可是，该书从文字到内容，哪一点衬得上那些浮华的赞语！把“女性主义”当作学术资本与个人标签（噱头？）的做法，注定会走向“女性主义”的反面。稍微读过点戴锦华、上野千鹤子的读者，想必都不会真的认为这是好书吧！不过，该书的“接受”与“宣传”史，倒也照出了学术圈的互捧互利之生态。此书可为学界怪现状之现形记的范本，却也不是毫无可取的地方。

读着太顺，作为文学评论来说差强人意。实际上作者也是在察言观色、小心翼翼的写，被官方意识形态的观念潜移默化的影响，偶尔无意识露一句，很反感。偶有佳句，但没有深刻敏锐的分析，不敢。对当代作家，基本是根据亲疏来写，圈子内的人就无原则的捧，对许鞍华则毫不留情的踩，萧红的命运她自己也要负责，一个又一个嫁男人，伤害太深为什么不可以独自过？我也不理解。越到后面越像心灵鸡汤，一般般，读着并没有意外的新发现。某地的女性即使经济独立，表面上看起来有所谓的自我，但你的思想意识一直被“大他者”的话语权控制着唯唯诺诺，不敢越雷池一步，没有真正的自我表达，其实也并不是真正的人格独立，奢谈女性主义只是一句空洞的口号。《廊桥遗梦》分析的结论完全是胡扯。对波伏娃这个拥趸专制的女性不遗余力的赞美尤其令人反感。

第三次了，又一次印证了那句话——新书慎买，慎读。

很喜欢张莉老师 但这本书里她写的这些作品我都没怎么看过 也没有之后想看的想法

粗浅，而且张莉老师选作品一直好怪。当《浮出历史地表》的的预习复习挺好+了解一下女性视角挺好

本书第一章跟《浮出历史地表》有相似之处，但不如《浮出历史地表》那般力透纸背，惊为天人。反倒是本书第二章中评价《黄金时代》《推拿》等电影的内容更加精彩。本书也帮助我了解什么是女性文学，女性写作等概念，具有一定可读性。

填补了对国内女性作家及其作品和人生的了解的空白，Mark了不少书籍和电影。果然想要看见更多更真实的她们和自己，就要通过女性写作和女性视角去讲述和洞察。谢谢张莉教授。

想法非常之好，虽然更像是给大学公选课准备的内容，更面向大众。文学艺术属于创作者的那部分不可更改，但解读和看待的视角永远属于读者和观众。一旦成为不驯服的读者和观众，什么作品都可自由欣赏，不会被“巧言令色”伤害，也不会被主流话语裹挟。喜欢里面写萧红的部分。