雅书

殷忧启圣，多难兴邦。此诚危急存亡之秋，有志者理应风起云涌，四顾寂然，则士之耻也。对吕思勉先生的偏见被彻底改观了，他写近代史实在比古代史好太多。吕先生是那种典型的以经世济民为目的，以考据学史为手段的民国文人——他研究古代政体和思想的核心驱动是解决他眼前的满目疮痍。通过学术改变政治不是逃避，是中国文人一脉相承的理想主义。从守在四夷到国势陵夷，再从不勤远略到矢志维新，先生这三十万字每一笔都在求两个字“觉悟”。笔墨慷慨用心诚挚，简直堪为民国版出师表/横渠四句。大半夜的看得又心疼又欣慰，我国这近百年来真的是硬把龙套演成爽文男主。走了两千年的长路，到头来还是从“不如与天下安”走回“齐家治国安天下”，儒家那一套看似迂腐陈旧的理想主义原来仍在这一代士人的骨子里。山河无恙万象更始，这盛世是否真的如先生所愿。

如果想入门国史，吕思勉先生的书是不错的选择。

吕思勉活在了中国最衰败最耻辱的那大半个世纪，对于近现代中国在自然科学上的忽视是真的痛心。他点出来中国的社会是过于重视人和人之间关系的社会，却忽视了人与物之间的关系，这个批判性的观点其实现在依然成立。

本书原名《复兴高级中学教科书本国史》。 此出版社在书前页加了一个《千里江山图》，很有想法的设计。 入门吕思勉先生的第一本书，足以见识真正的史学大师，先秦史和末篇的思考是此书精华，中间的历史叙述，不太好作入门只用，但作为教科书，真的很有历史见解和教育意义。

在之前那本的基础上展现更翔实的内容~今年的历史复习到此结束＼(`Δ’)／

我国有句充满智慧的古言，“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”是的，克罗齐说，一切历史都是当代史。所谓他者始终是自我的他者，历史研究均无可避免地渗透着学者自身的主观认知。但读史依然重要，阅读历史的过程既是对过去的镜鉴与检视，也是对当下与自我的感知和体认。正如吕思勉先生在本书中所说，复兴民族，不是虚憍之气所能济事的。我们既要复兴民族，就得深切认识：现在民族的病根在哪里？

以史为鉴，可知兴替。历史是一面镜子，无论对错，都应客观的分析与看待，知错而改，知耻而勇，

《白话中国史》，全书共分五编63章，主体部分为上古、中古、近世和现代史四编，每编历史结束后还有一个小结，第五编是一个总结性的综合论述。作为通史，全书以历朝历代政治、文化、社会、民族、战争、经济为纲目串联起五千年华夏文明史，比较适合学生作为选读教材拓展视野，增长知识。

国史入门，从上古到近代，写得挺精炼的，当历史复习册看还不错。

不够白话，读起来费劲。每一章的首段也不过是后面的原句

完全不适合我！！(*+﹏+*)~枯燥无味的很！

上下五千年的历史，真的是源远流长啊。浓缩于一本400页的书，可读性还可以，但未免有点泛泛，但激起了我读史的兴趣。

史学泰斗！读起来酣畅淋漓，吕老把历史写得趣味横生，值得推荐！