雅书

3.5星。一本巫术魔法史学术文集，内容涵盖中世纪魔法、恶魔学、巫师审判、民间魔法、巫术和魔法的人类学研究、影视作品中的女巫等。很可惜没有配图，建议搭配英文版图文并茂阅读（尤其第五、九章）。 全书强调巫术对西方文化想象持久的吸引力，章节过于宽泛，缺乏对主题的系统分析，可仅作为概论入门。最有趣的是“欧洲艺术中的女巫和魔法师”一章，借1490-1800年欧洲各地多幅图像，追溯女巫和魔法师是怎样被描绘记录以及这些形象是怎样影响公众观念的。通过图像记述的变迁，将习俗置于历史背景中进行考察。例如，单人或三人巫师转变为巫师集体的描绘，与民众将巫术想象为“基督教核心的阴谋团体”联系起来，探讨社会紧张关系和宗教恐惧是怎样融入女巫形象的。 此外，书中对巫术、魔法、宗教、民俗几个概念的使用模糊不清，导致阅读困惑。

内容看上去给得很足，但是趣味性和逻辑性可以说是为零，这样一个主题搞成这样，是该丢进坩埚里跟蜥蜴尾巴和蝙蝠翅膀一起煮一煮。

感觉太琐碎了

last one

本書總共分為九章，通過對古代、中世紀的魔法講起，涉及美索不達米亞、埃及等地區的巫術信仰，然後再講述魔法在歷史進程中的發展，最後講到現在影視作品中的巫術與魔法。從古至今，為我們描述了地中海乃至這個歐洲人們對巫術和魔法的認知、實踐和壓制，讓我們也能瞭解到魔法在全球的影響力。

最后一章女巫好水。

中世纪巫术有基督教元素，会制作不符合基督教精神的魔法道具比如用圣水调制魔药。官方有对巫师的处罚条款存在但是不严格，巫师类似乡村巫师赤脚医生，有的时候比较偏僻的地方神父甚至担任这一职责。一般巫术使用也只是满足群众比较低级的愿望，比如找东西或者诅咒/防止诅咒。群众间的猎巫也大抵是围绕这类事件。同时bible的伪经也是巫术的来源，人们会把本土的异教神明事迹更换成圣人的。随着12世纪的扩张接触到伊斯兰文化，学术界上层重新了解了伊斯兰教哲学以及亚里士多德等希腊哲学家其他篇章，中东地区的巫术传入欧洲。

不是很流畅啊，对猎巫运动的讨论倒是比较丰富，观点也比较好，其他部分就嗯呢。不过看了下英文标题，或许翻译成巫术不是最好的选择（起码加点限定词吧！

这些承载着先人生活经验的古老智慧在其流传和演进的过程中也间接促进了众多现代科技的产生和发展，但由于其充满位置的神秘感，也被种种力量所裹挟，变得面目全非，甚至成为黑暗与破坏的化身，在历史至暗之时兴风作浪，成为诸多历史事件的推手，我们无意为魔法与巫术正名，但不得不承认他们本身所携带的可供支配的力量是超乎所有人想象的。

读客的唐氏外封和华丽内封真的是……整体按时间理下来还是挺不错的 从魔法的源起、传播到中世纪的猎巫运动、神学争端 以及16，17世纪的民间魔法实践、20世纪的宗教化到人类学视角下偏远部族魔法对社会的稳定作用 可惜前几章还是太学术了一点（尤其猎巫） 整体是多作者汇编在一起的就有点够不着体系化 又缺乏足够的逸闻趣味 （不过民间魔法和现代魔法两章还是挺多有趣的例子的） 也挺可惜第五章整章都在讲各种绘画对于巫术形象的界定，却没有一张插图 不过作为兴趣类的读物也还是挺值得一读的 ps：没想到魔法还能和女权运动联系起来讨论

有点文不对题，主要讲的是社会与政治方面的映射。后面又花大量笔墨写现代巫术，主要还是为了辩经。

这本书可能改变你对巫术的看法，它是人类对医学、天文学等科学探索的起源。

囫囵吞枣了一遍

基督教失去统治地位后，巫术在欧洲民间卷土重来，甚至出现魔法师这种新兴名词。

蛮好看的

本书实实在在地讲述了巫术的历史源流和演进过程，它几乎伴随了整个人类历史。远古时代的所谓大王，可能原本就是大巫。中古时代的各种谶言和巫蛊也是大行其道。近古时代，巫术和宗教甚至科学强行融合，与时俱进。直到今天，“所有的算命都是迷信，除了塔罗牌/渊海子平”。 巫术深合了人类内心深处的渴望： 1. 吃饱饭 - 玄学的天气和自然控制 2. 有人爱 - 超自然的人际关系操控 3. 身体好 - 神秘的治愈和保护 4. 没恐惧 - 咒杀敌人 5. 有未来 - 预言和占卜 6. 人上人 - 灵性提升 也许，人类永远也无法摆脱巫术，毕竟这玩意太有市场需求了。

挺有意思的入门书籍，汇总了挺多有趣的观点供参考。

在巴黎的时候买过一个女巫骑飞天扫帚的金属书签，原来她们还能骑烤箱叉子😂那现代的女巫感觉也可能乘坐扫地机器人

想通过巫术了解当时其他的各种学科 但看下来真的只是史料堆积 而且这么丰富的史料为什么不顺便配点插图呢

介绍看起来很风趣，内文却是学术化的。不同的篇章由不同作者撰写，有几章写得很有建树大开眼界，有几章又絮絮叨叨看了白看，实在是太过遗憾浪费了如此噱头的标题。顺带完全不理解为什么书中没有任何插图，哪怕是黑白的也行啊，罗列了如此多不同文化和时代下的巫术符号，读者难道要随时配备搜索引擎吗？