雅书

我读过的最热血澎湃的女性主义书。完全不同于其他性别研究和女性主义理论书，《美杜莎的笑声》写得激情澎湃、热血沸腾，情感浓烈地似火山喷发，介于学术和感性之间，不时闪过诗意的语句——既是对男权的檄文，又是女性书写的宣言，还是反逻格斯中心主义的女性写作。

十分女性主义，法国女作家向来有几把刷子。还是女人懂女人，激情澎湃

我有点被她莫名的带有表演式的单薄天真想法及表述风格激怒……

从弗洛伊德骂到拉康和黑格尔，叫埃莱娜的都不好惹

感受七十年代的真实呐喊

关于“女性为何要写作（表达）”以及“女性该如何写作（表达）”，对于我们一贯的认知是具有颠覆性的，埃莱娜·西苏简直是天才。但必须要提醒一下，这本书不是理论写作也不是社会论著，它近似于随心所欲发挥的，文字跳跃生猛又有魔力。这也是西苏的核心理念——女性写作不需要遵循已有的写作体系，女性只需要用自己的方式发出自己的声音。读之前最好有个心理准备。

结合了很多的希腊故事，文字很诗意，但我觉得隔着一层，始终看不清，并不是很享受阅读过程。

女人必须要写作，将每一根毛孔舒张，用身体感受这个世界。宣言般的倾泻，将女人的精神世界比作无限延展的疆域的比喻，令人联想到玛格丽特杜拉斯在《情人》开头的自白一般：心中已无归去，视线落脚的地方皆是旷野，像她童年时经常眺望的湄公河的激流一般，一切物质：肮脏的、脆弱的、美好的，最终都被漩涡吞没直至最深处的混沌。

喜欢《出口》。一种智慧是指出我被剥夺的，而这里的智慧是唱出我无法被剥夺的，因富有而无法停止给予。不可还原的女人。

太痛快了，酣畅淋漓的檄文！别再把姓名交给存储“缺乏”的银行，别再效忠否定，别再按照反爱的自戕模板去构建主体，别再接济圣父的宗教，也别再迷信他们的“真理”。

热烈酣畅的书写大于points made

比起严格的分析的论文这更像是一篇女性主义的讨贼檄文或者说是战斗宣言，读起来真的是酣畅淋漓！虽然直接从弗洛伊德性的角度来谈多少有点把人性扁平化和欲望化的倾向，但不为一篇充满激情又饱含温情的好文。

通过《美杜莎的笑声》，西苏提出了一种女性主义观点，强调女性应该摆脱男性主导的社会规范，追求自我解放和平等的权利。她呼吁女性追求知识和权力，并通过写作来表达自己的声音。这本书对于理解女性文学和女性解放运动的历史意义重大，为妇女学者和女性主义者提供了有力的支持和灵感。

两部分组成，总体读感很好，女性写作是为了走出陷阱般的沉默，夺回身体，发明神圣之洞的话语。 《美杜莎的笑声》很檄文，对“白墨水”“双性”“偷”“别·爱”的阐释令人耳目一新，作者擅长用组合构词法。以果仁游戏替代菲勒斯游戏似乎能部分缓和女性对于自身性别特质之混杂的焦虑（“认识”并不是超善，不认识自己也不必内疚）。反黑格尔主奴辩证法，反弗洛伊德/琼斯精神分析。 《出口》分析了《埃涅阿斯纪》《美狄亚》《厄勒克特拉》《彭忒西勒亚》《尤利西斯》莎士比亚卡夫卡等一系列文学经典。彭忒西勒亚和阿基琉斯的部分太好，另一种双性在这里获得了形象，但仍不是理想的（可能由于构想本身太过理想），命运是：她主宰是为了不被人主宰。“这里回顾的是同一种绝望：女战士不是女人，她杀死了自己身上的女性。”死亡方可回归到女性特质。

用伍尔夫的话总结就是：任何纯粹的、单一的男性或女性，都是致命的乏味，你必须成为男性化的女人或女性化的男人

真的不是宣言吗，架构非常像，而且是十分狂放野心十足蓬勃至极的文本。作为生存本身的写作，恣意地暴力地满怀爱意地从文本里爆发出来，「我们活在偷窃中，通过偷，为欲望找到了狭窄、隐蔽、曲折的通道」。不是回避也不是四两拨千斤，而是「那个」本身就不可能存在明确不变的定义。好自由好写意好快乐的解读，而且：「所以你为什么不写呢？写吧！写作是为了你自己，你是为了你自己，你的身体属于你自己，拿去吧。不知道你为什么还没有写」。

巧了，前两天偶然发觉邱妙津在巴黎的导师是她，赶快找她的书。没想到今天看到了中译本。｜｜update：我不理解，但我大受震撼……隐隐感觉作者这类型，应该是布鲁姆在西方正典里批判的靶子之一。她的作品总觉得是借助了母语法语的多义性，试图玩一些slogan式的、现象式的文字游戏（还十分得意），有点儿为了女权而女权的意味。为了立论不惜把过去一笔勾销，可这个过程还得拉来索福克勒斯和莎士比亚垫肩🤧

一本现代女性主义文学理论作品。美杜莎的身首异处，是波尔修斯为首的众神对美杜莎蛇发背后女性力量的恐惧，以及拥有美杜莎头颅的占有欲望，西苏用美杜莎的笑声有力的嘲笑了这一现实。强调女性写作是身体写作，意味着女性可以通过写作找回失落的身体，让身体和意识合二为一。同时，虽然是论文写作，却近似散文诗。她用漂亮的文字游戏拆解传统父权制下的写作模式，从语言层面发起一场话语体系的全方位突围，为女性写作提供了新的思考模式。

自我重复的部分略多，但还是读得我流泪。是爽文也是檄文，是迷离的呢喃也是爱欲激荡的呼喊，又或者按西苏在自序里的说法，是一篇不管不顾，以美杜莎的毒液和魔力，打破所有边界、侵犯一切、颠覆一切、拒绝一切定义、框架和同质化标签、试图为所有被排斥之人言说的战斗宣言。不切割因为不算计，无法摆脱父权话语结构那就偷窃他们的羽毛化作自己的翅膀，“女性写作不是来自过去的还魂，而是指向未来的降临”，“现实中尚未存在的东西，存在于文学中”，写吧，为自己而写，写自己的欲望和身体，写喷涌的意识和力量，写投向他者的温柔目光与你原本的模样，拒绝父亲的也拒绝母亲的阉割，拒绝存在的沉默与否定、辩证法的斗争与占有，不惧怕差异也不为强化自恋，既然从未被接纳那就从外部言说——那里没有墙， 只有海。

似乎真的听到美杜莎的笑声，她的头颅被砍下，身体被入侵，被阳具主义书写；该改变这一切了，女性要书写，要“入内”——世界这个舞台，本该有一半是属于我们的。