评论:《甘地传》(梵澄译丛)[法] 罗曼·罗兰【文字版_PDF电子书_雅书】

  • sara
    sara2023-09-19 15:03:26江苏

    甘地当然是圣雄,但是甘地的追随者就不一定,可能有上亿人追随甘地,但是真正深刻领悟甘地精神的又有几人。无疑泰戈尔的批判是正中眉心的,甘地主义可以领导印度实现独立,但是独立之后的路该通向哪里,当英国人离开了印度这片土地,随之而来的是印度教与穆斯林的矛盾。罗曼罗兰的语言真美呀,这一段话把宇宙之理说明白了。整个宇宙的精神实质,好比是一曲和谐的交响乐章,每一个个体都要意识到,它是由许多不同的音韵共同谱写而成,每一个声音都只吟唱属于它自己的声部。世间之真理是不能用某一种主义而穷尽的。如果非要说有什么是不变的,那应该就是云在青天水在瓶。

  • 方源野(别鹤)
    方源野(别鹤)2024-03-06 17:16:06四川

    让人看到了甘地作为民族斗士的钢铁意志,过去以为软弱真是误解。他第一阶段是南非近20年奋斗;第二阶段是把南非奋斗战略移植和发展于印度,在英殖民者法律内改良;第三阶段是让殖民者作恶,挥霍改良,成为“印度自治”革命者,郑伯克段,“不服从不合作”——他声称,软弱和暴力二选一,他选择后者,非暴力不合作是去除软弱后的产物,甘地说,“我宁愿千百次地冒险使用武力也不愿整个民族萎靡不振”。使用这种策略,除技术悬殊外,也是给英殖民当局拉仇恨、主动受苦、激化两极对立。但甘地策略的深层是把印度定位成世界灵性之海源,所以他为反英而排斥工业,不惜中世纪手纺车治国,片面强调精神力量,与他反贱民制度、弘扬印度文化教育是一体三面。最震撼章节是甘地主动担当与他无关的一切失控,要求压迫者对他最严酷审判,率千百万人以牺牲乐迎光复。

  • 豆豆
    豆豆2023-12-27 15:06:50浙江

    甘地与泰戈尔的论战很有意思,奈保尔所批判的甘地主义,与甘地真正想实现的人民自治并无冲突。真正的冲突在于理想和现实的冲突,而正是因为这种将不可能变为可能的决心与努力,才能让他成为圣雄。

  • 非虛構
    非虛構2023-12-02 21:58:58河北

    甘地在窮苦下層階級人眼中,是教主,是已有半神地位的人。他的「聖哲」之稱,照佛經譯法應為「大我」。這裡面有印度教之根本信念(與佛教「無我」正相反,但「我」非平常意義),不僅是聖者之意。甘地在印度高級人士尤其是政治運動的人心目中,卻往往是一個大政治家,極有組織能力訓練能力,剛強不拔,堅定不移,不言而信,不怒而威,思想說話如斬釘截鐵,眼光遠大而又韜略非常的一個人物。教主而兼大政治家並且及身成功,證明其強大組織能力的,摩西如不算,則歷史上只有伊斯蘭教教主穆罕默德一人。就中國來說,如果《老子》這部書除卻神秘主義而化為一個人及一個大運動,與甘地相等。小國寡民不相往來的托爾斯泰式農民理想,固然很像甘地的理想。老子的以退為進,以消極為積極的高明策略,尤其像甘地的運動。

  • 小小华
    小小华2023-12-12 12:59:04海南

    简短了点,但甘地的精神太让人感动了。

  • 瑶瑶
    瑶瑶2023-04-09 21:44:03北京

    梵澄译丛~“每一个生灵,都是你的邻舍”——甘地~期盼丫丫回国

  • Howard–man
    Howard–man2024-04-21 14:36:17江苏

    没有太多可看的,不知是否是翻译的问题,反倒不如《巨人三传》中对甘地只言片语的评价来得吸引人

  • mine
    mine2024-08-03 23:36:37重庆

    可惜只到1922年。

  • 无聊军队
    无聊军队2024-06-08 20:37:52江苏

    超赞

  • 夏至之后立夏
    夏至之后立夏2024-05-27 11:47:40山东

    这书成书时甘地还没死,名字叫甘地传但只写了甘地的前半生,而且内容非常少。我本人非常不理解豆瓣这么高的分是从何而来

  • 77777777
    777777772023-10-15 16:02:20广东

    晚上要看一遍甘地传的电影。 爱和真实确实是人类最好的统治方针,但对于受教育程度低、开悟程度低的群体来说,光说爱和信仰,他们只会一股脑地变成偶像崇拜或宗教狂热,并不去思索原因,并从源头把所有该走的路都经历一遍,最后喊出爱和真实的真理。

  • Egnstein
    Egnstein2024-03-20 20:56:20陕西

    甘地提倡非暴力不合作运动,即不暴力革命,拒绝英国授予的职位和荣耀,学生罢课,抵制英国的商品。但盲目抵制英国带来的工业,文化,医学。对于暴力镇压或者屠杀,提倡忍受,用爱感化,认为暴力革命,会失去不怕死的勇气,变得怯懦,暴力是失爱失信的,颇有圣人风范。他注重本土文化教育,提倡从旧文化中生新,提倡节俭,禁欲。但他又极理想的赞同种姓制度。 显然,作者是赞颂甘地而作此传,罗曼罗兰是极理想的浪漫主义者,也因此该传特点在于,深入介绍甘地的思想精神,但对这段历史的背景,具体数据,深层政治情况涉及很少。简而说,这是本了解甘地精神的好书,但想客观的更深的了解这段历史,差些意思。 甘地政治主张的成功为特殊的印度社会造就,是少数个例。圣雄的精神是感人,但世界不能仅仅靠圣人浪漫的道德仁义塑造,还要现实主义的剑炮。

  • 楠同学
    楠同学2024-04-19 09:03:34青海

    简短了点,读着不太过瘾。把一个人的一生写点短,读着,读着,没有太多的感觉。。。

  • deft
    deft2023-05-09 19:49:46浙江

    有幸可以为新书写一篇书评,但我迟迟不敢动笔 梁簌溟先生说:“我生有涯愿无尽,心期填海力移山。”甘地就是这么一位目光如炬,步履坚定的伟大灵魂,他仇恨撒旦的思想,却要去爱撒旦本身 罗曼罗兰和译者的文笔都很流畅,读来觉得畅快

  • pircrow
    pircrow2023-10-27 13:09:39云南

    大师精品,翻译的也很好

  • 霜天晓角
    霜天晓角2023-07-31 16:32:38安徽

    “这世界上没有任何行动的天才、任何领袖,能够不依靠本民族的内在的禀赋,而做到时代的满足,满足了人世间的渴望与梦想。但是这个世界上有一种天才,无论他的理想跟周围的环境是否契合,他会凭自己的力量而伟大。”

  • 小王
    小王2024-03-25 21:50:17上海

    不是很清楚当时印度的历史,不过甘地最后革命能够成功与时代有关,与印度本身的宗教信仰有关。对待恶最好的办法就是消灭他,而不是以德报怨。读完这本书可以很好地了解到印度的历史和甘地人物的生平。

  • 潘书
    潘书2024-02-14 15:36:18重庆

    他所赠予我们的是在这充满骚乱的本世纪中,倡导博爱、忍耐及和睦。

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