雅书

引以为戒，以后不要买那种刚出来、豆瓣只有几十个人，评价好评分高的书。不到400页，读的是真费劲，说是传记，事件不清，说是评论，东西一脚。语句中时不时夹杂几句原文，说是严肃严谨，可语言又颇多自我感叹。像是草稿，阅读体验太差了。 还有那本刚出的《范仲淹传》，那么厚，我以为有多少信息，看了一页，全是无中生有的废话揣度。跟《纪年》一样，什么玩意。 刚好在看《嵇康传》和《庄子评传》，对比着看看就知道了。

【智謀】江彬等人妒忌王守仁的功勞，於是散布流言說：“王守仁原本是朱宸濠的同謀，聽聞朝廷軍隊將要征討他們，才先行擒拿朱宸濠來洗脫自己的罪責。”同時想要一起捉拿王守仁當作功勞。王守仁和張永一同計議此事，認為：“如果順從聖上的意思，那麼這件事情還有輓回的餘地，如果逆而對抗，那麼只會激怒這些小人。”於是就將朱宸濠交與張永，然後再向皇帝報告勝利的消息，並將功勞歸於總督和軍門，來讓皇帝取消江西之行的計劃。同時，王守仁稱病歸養淨慈寺。張永回到朝廷後，極力稱贊王守仁對朝廷的忠誠，以及他出讓功勞來躲避災禍的意圖。皇帝明白了事情的真相，王陽明因此得以免罪。王陽明於寧王反叛一事，至今仍有人懷疑他也參與其中。只因朱宸濠曾經秘密修書到京城，想要任用自己的親信擔任巡撫，書信中有“王守仁也可以”這樣的話。

周月亮这本书，实在是以心学之法为心学大师作传，颇多见道之论。我喜欢。秦家懿和冈田武彦的王阳明传，更接近学问家的路数；这本书，则明显不是学问家的路数，而是以心学传承者、实践者的视角来为阳明立传，因而有颇多“内在理路”和内行视角。你很难说这些见解和思考是对还是错。信就是对，不信就可能不对——那是学问家的视角。这本书去年读了一半，元旦以来，用电子书和实体书结合的方式，又从头读了一遍。未来大概还会随时翻阅。评分4星半。我看很多打低分的人说看不懂，那没办法，这本书可能确实不像它的装帧风格那般无门槛，没那么容易读明白。

作为传记真的一般，把王阳明的生平写的很飘渺模糊。就是一本安利王阳明学说的书，然后主要还是引用王的语录，连解释很多都是，看不到作者本人用自己的白话写的理解。基本都是引用型解释，看的云山雾罩，对于不太了解心学的人而言晦涩了些。当然看完多少还是有些收获，比如王的致良知，反求诸己，知行合一等等，进一步想明白了，社会要好，道德伦理只适合用来要求自己，如果强加给别人，则可能会出现很可怕的事。王的心学很大的特点就是人的自省，向自己内心深处去探寻良知，并且用行动来实践。还有一点，王之所以能用神出鬼没的漂亮方式几次成功平叛，也归功于他想明白了事情核心关键，也就是第一性原理，解决了最关键的问题，就有四两拨千斤的效果。就这一点而言，王确实是大牛人！

临在与远见，是术与道的两种巧式融合，既是武器又是魔法

2022179 写得太好了，周先生的笔力真强；记得弟子程林评价老师讲课的风采“旁征博引、潇洒十足”，从这本书中可窥一斑，果然名不虚传；在周先生另一本大作《传习录逐条精讲》中，周先生说不敢发散着讲，这本估计忌讳少一些，所以文采学识更加恣意盎然。

看过周月亮的三本阳明心学，每本都很精彩，虽然都是讲王阳明，但每本都给人耳目一新，收获良多，不愧为阳明学院院长，我想他也一定是以王阳明为榜样吧。

较为晦涩难读。不得不说在小红🍠上的营销推广确实不错👌

似传非传，入门可读

每天听本书听的，虽然已经读过一些王阳明的，但是这个值得读

微信读书，字数微读统计为24.7万，8小时55分钟，粗略翻完。不同于以往所阅之人物传记，本书中主要是作者的表达。一分人物经历，九分思想阐述。总体而言，不喜欢。

周老师的功力还是很深的。这本书有他本人的语言风格，不拘一格。未来更深早就阳明的时候再读一下，现在看的很吃力。

感觉不好 真的不好 晦涩难懂 有点掉书袋的感觉

【听书】阳明心学之所以受人推崇，不仅在于理论好，更在于提出者王阳明真正做到了知行合一。他的前半生在艰难探求圣人之道，历经风险与曲折，终于在极端环境下顿悟。后半生，王阳明用生命践行并发扬了自己的心学学说，从贵州到江西、福建。他既能广兴教育，又能平定叛乱。1528年，王阳明在广西任职时染上了重病，学生哭着问他有什么遗言，他淡然一笑：我心光明，夫复何言。1529年1月29日，王阳明病逝于江西吉安的一艘船上，时年57岁。

是本好书，终于把地摊杂书《传习录》用专业的方式给人启蒙。—“此心光明，亦复何言”

太高深了 看不进去 天地生意，花草一般，何曾有善恶之分。

不像是广义上的人物传记，更像是作者的论文答辩。 遗憾的是作者倾心于使用晦涩的语言和复杂的表达体系，丧失了很多阳明心学的爱好者。更直白的说，是不说人话。 把入门爱好者完全拒之门外。

经典！

不认同心学，但敬佩阳明先生为人之道，读到本书是我之幸。这本书偏学术，没有文言文功底的朋友可以买其他通俗版

破书