雅书

加缪真是我心中最完美的知识分子代表，对人类命运同情且又对未来充满希望，不希望自己的写作被物质生活所影响所以一直从事第二职业，精力充沛又能力强，能写能导，一直能保有初心，一直对人类、对社会、对世界抱有最深切的关怀。

最喜欢《不，我不是存在主义者》《艺术家与他的时代》两篇

这本太好，突破了我心中对加缪的构想，也完整了加缪的形象，依旧十分动人，也更加明了说加缪是以爱书写的作家，他并非在巨大的幻想之爱、完美之爱的讴歌中进行书写，而是有种反复的挣扎，珍贵的决斗，从而依旧选择“希望”，尤其喜欢加缪总是对每一个社会的部分投去关切的目光，从不牺牲任何人，从不傲慢，不含糊，他说道“自由必须提供给每个人，否则就给不了任何人，在这个世界上，每当有一个人被套上了枷锁，我们每个人就要被捆绑一截了。”我们只是进行当下的斗争，那么未来必然开始挪动，并不因为崇高的幻象，而是此刻的“均衡”，加缪说自己“我出生贫寒，生于一片幸福的天空下，在自然世界中，与之共存时我感到一种融洽，而非敌意，因此我的生活并非始于撕裂，而是始于圆满。”感动的不行！

很诚挚地回答了许多问题。坚持用双眼固执地紧盯幸福。

查漏补缺完成，翻译感觉比之前的都好。

3.5 铁粉读物，新鲜话不多

“总而言之，我可以说，作为艺术家和作为一个人，我迈出的是同样的步伐。这就可以解释人们所谓的那些“我的思想演化”。事实上并不是我的作品在演化。是我的人生。”作品即人，加缪看起来是一个相当坦诚的人，能通过行动来践行自己的信念，也是一个相当勇敢的人，能直面人生的荒谬而保持激情。我对加缪印象最深刻的一直都是书封面上那张吸着烟的帅气左侧脸，访谈录本身读着也还蛮有意思的，加缪真是金句大师，一堆我只知其然而不知其所以然的名词在这些文字里奇迹般地被理解了。

加缪，一个身具“笨重而盲目的固执”的人，而这种固执也使得他变得纯真。

更适合读过加缪所有作品之后，通过这样一本访谈中他抛出的思想碎片，完整对他的理解。

加缪这个人怎么这么无聊，没劲。

访谈内容参差不齐，有些甚至编进来都有些敷衍。对加缪作品及生平有所了解的来说权当重温，很多访谈其他作品中都能找到。至于注释也是鸡肋。

看到一个更加立体、自洽的加缪，出生于原野中，蒙多维与杜泽维尔之间的公路上；埋葬在他找到的表达方式之下；认为作家的介入并非心甘情愿；坚称诗歌无法翻译；用动作性措辞撰写剧本，用理性的形式书写随笔，基于内心的晦暗去创作小说。

我未成年的时候就读加缪了，现在看访谈录觉得他的观点深得我心，很有可能是他当年塑造了一部分的我。

我不知道我在找什么， 我小心地命名，我自我否定， 我重复，我前进， 我后退。

某种程度上译者前言内容其实要比访谈本身内容丰富得多，可以看出编者想尽可能挖掘加缪言论未尽之处，同时可以窥见译者试图在世界文学问题上发出中国声音的学术视野与眼光。但蒐集的对话内容质量不算上乘。

反复出现“赌注”一词，最大的危险和最大的希望会同时产生，看得出他不是持“悲观”态度的。要不是因为肺结核，也许在足球世界能发光发热呢。喜欢混剧团，很少体会到孤独的滋味，评价自己的个性是“笨重而盲目的固执”。在完成主要作品以后，他说自己还有惊人的活力，但不久后就去世了。

23#107 更多是以艺术家的视角进行对话，比较少的悲天悯人，比较多的谨慎隔绝。 在1957年的访谈中，某一大段的后半段，「对我而言，我始终在词语中，在丰饶的思想中汲取我的希望。和许多今人一样，我厌倦了批评，厌倦了诋毁，厌倦了恶意，一言以蔽之，厌倦了虚无主义。必须去谴责所谓“理应如此”，要既迅速又坚决。应该与之相反去长久地颂扬那种依然值得做到的事情。总之，正是出于这一点，我是一个艺术家，因为即便一部给出否定的作品，也在肯定某些东西，并且在向我们悲惨而壮丽的生活致敬。」

加缪总给我一种充满爱的、充满纯真的善良。

感谢中信赠书。加缪的回答总是坦诚的，他谈自己对戏剧的痴迷以及兄弟情谊，“排练一台演出，就是许多人在几个月内一起结婚。”他说艺术是“用一种公共的语言，最大限度地抵达最多元的出身。”足以看出他的社会参与感。对他影响最大的人：帕斯卡尔、尼采、克尔凯郭尔…还有他对自己存在主义者称号的否认，对反抗运动的看法，对《群魔》和《修女安魂曲》的改编创作。很多个侧面呈现一个更立体的加缪。

对加缪的查漏补缺