雅书

作者不断强调环境史的视野，但其实本书的全球史或跨文明比较的视野更加鲜明。问题意识非常清晰：为什么其他文明的大象都在“退却”，而印度的大象却能“留存”？作者认为，这与吠陀晚期王权与森林民族接触过程中将战象发展为重要制度有关。对大象的需求保护了大象与大象森林。作者其实是一位梵文大佬，对其他文明的语言文字和图像都有所研究，所以很能挖掘关于大象的材料。尽管该书以印度为中心，但能够综合比较其他亚欧文明中的大象文化，眼光相当开阔。不足的是论述稍显反复啰嗦。另外，对印度王权与森林政策的论述不足，显得该书的环境史意味寡淡了一些。

王权如何影响大象的存续。把印度（以及印度文化影响下的东南亚）野象始终存在和中国所谓大象的退却作对比，从“土地伦理”的角度给予解读

学术向，没读下去。

很有意思的视角！

见微知著，对大象真的研究的挺细的，原来人驯化大象是保护了野象，这里面的逻辑大家能懂吗？都说印度三哥咋样咋样，我咋感觉印度历史比中国丰富太多了呢。

动物的命运常常与人类历史息息相关，也与整个星球环境相互影响。我们不可能孤立存活在这个世界上。就像印度和大象的关系一样。好书，有趣，让人深思。

身在以马匹为作战动物的国家，对战象的概念不深。这本书刷新了很多对大象和战象的主观印象，真的还挺有意思的。

一部视角独特的印度文明史，可以与伊懋可《大象的退却》共读，对比观察中印古代的环境史与夹杂其中的政治文明。

有些概念噱头的嫌疑

我们在谈论世界史的时候，特别是亚洲历史的时候，似乎一直忽略了大象这个与人类发生密切关系的动物，这本《大象与国王》几乎是环境学专业学生必读的一本书，在书里不仅仅可以了解跟大象有关的历史、大象独特的习性、人类与大象的关系、环境与大象的关系，还可以通过书中大象的生存变化，看出王朝更迭、环境变化、人与自然的关系。这种独特的书写角度，是非常少见的。

“我们需要找到方法保护自己的未来，并在此过程中保护与我们共存的生物的未来”

大象真是一种独特的动物，虽然没有被完全驯化，但却广泛参与了人类活动，甚至能够深刻影响古代的文明与政治。

大象作为战象的使用。以恒河流域为起点，遍布南亚，向西到达希腊罗马，向东到印度尼西亚。 古代中国中原地区曾是大象的乐园。河南省的简称“豫”字就是一个人牵着一头象，足以说明。

大象与印度王权，

非常非常非常好看！说实话这本书从颜值到内容我挑不出啥毛病

很独特的角度，从来没想过

深入探讨了大象与人类的关系，战象如何地象征王权，关于大象的特征知识以及关于战象的实践性知识。

涉及到环境史方面的内容其实不是很多..... 作者特别喜欢详细列举相关文献、文物呈现的内容再分析的方法，导致有些地方看起来会冗长点.... 但写得确实不错，分析也很到位（印度王权对大象存续起到重要作用观点确实新颖啊）

作者提供了许多印度资料，不过我并不感冒过多和王权联系……从我个人需要出发，这书有点过于啰嗦

每天听本书no.24