雅书

这本书被称作印度女人的“月亮与六便士”，但我想说，它更强烈更丰富，也更让人纠结。女人身上背负的母职、道德约束，是太难挣脱的枷锁。结尾的部分，看到她的书信，同是妈妈的我，不禁泪奔。《月亮与六便士》中的查尔斯在离家之后，可曾想过孩子吗？“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”这句话在我读完《一千种绿》之后，觉得更像一种讽刺。

总是这样和人推荐：这是一个印度版的张爱玲妈妈的故事。这个译名我是没想到的，倒很符合故事浓墨重彩的质感。

推介语说这是一个印度女人的“月亮与六便士”，很贴切，但这本小说也不止于此。有趣的是这应该是我读过的第一本以二战为背景讲述印度人生活的小说，虚构与现实的结合（难以想象在一个故事里可以同时出现泰戈尔和玛格丽特·米德！）让阅读过程格外有趣味。

第一部母亲的出走极佳，即使透过一个孩子的视角，也能感受到一个被禁锢但仍然渴望自由的灵魂。第二部以母亲的书信揭开了“我”无从知道的那些故事，更深入地触摸到了嘉雅隐秘的内心，并以她出走后的经历将书写拓展到了历史、民族与文化的冲突。嘉亚书信里始终不忘与儿子的重逢，虽然逃脱不开母职的束缚非常现实也无可指摘，但《月亮与六便士》里根本没有如此沉重的枷锁。觉得可惜的就是“我”是个儿子，如果是以女儿的视角来书写，相信故事会有更激烈的震荡与共鸣

一个不甘抹除自我的母亲，一个终生与被抛弃的记忆撕扯的孩子，最后他终于能够理解母亲的艺术追求，理解她的生命镌刻在色彩、树木和星辰之中。安努拉达的笔触细腻缤纷，宛如漫步印度花园的馥郁气息和巴厘岛的蓝绿光影之间。

读完全书终于明白书名的含义，那是一种希望，一种自由了之后才能看见的流光溢彩，是梦想绽放出的新生之色，是回味起来都让人怦怦心跳的充满生命力的颜色，由勇敢、乐观和孤独交叠而成。很喜欢这种历史和虚构交叠的叙事，它从女性的视角进入，将视野覆盖更广阔的人群，由书写女性的命运延展至探讨人类的命运，循序渐进地由虚构的个体抵达历史的深处。

还得是女作家写的女人啊，尽管第一人称是嘉亚特里的儿子梅什金，但是整本书是女性文字的表达，细腻，有力量，也很悲伤。

印度作家安努拉达·洛伊是一位居住在当地小镇中成名已久的写作者，《一千种绿，一万种蓝》是她融合了虚构和真实历史，融合了众多话题的小说。这部小说以主人公的母亲为了追逐自由而和一位德国艺术家私奔为主题，在主人公的耄耋之年，他通过阅读当年未曾接触过的信件了解了母亲当时这样做的缘由，由此牵扯出上世纪三四十年代的众多回忆。小说中，主人公母亲所处的环境涉及限制女性自由生活的印度社会，但这部作品并没有以刻板印象书写印度家庭，而是将主人公的母亲放置在相对开放的印度家庭中，以此来通过那种彬彬有礼的、有限度的自由生活来进一步探讨何为真正的自由人生。

迟到的谅解。儿子梅什金在六十四五岁才翻出丽萨阿姨给他寄来的包裹。里面装有母亲写给丽萨的信件。小镇上的人们对母亲嘉亚特里抛家弃子与一个英国人（实际上是德国人）私奔议论纷纷。谁都没有深究这其中端倪。小时候父亲阿格尼·森看到女儿的才华，请来家教让她学习语言绘画舞蹈与古典音乐。阿格尼过世后，嘉亚特里被嫉妒她能接受教育的母亲安排结婚。父亲学生内克深爱她，救了她，与之结婚。怎料婚姻带给她是近乎施舍的极少自由。绘画与舞蹈不被守旧又爱面子的丈夫准许。瓦尔特·施皮斯和贝丽尔前来了解印度舞蹈的契机，重燃嘉亚特里内心的火焰。出走需要巨大勇气。她并非不爱梅什金，悔恨错过把他一并带走的机会。多年来的记恨与追寻，在读完信件后都化作温情与理解。母子的眼睛很相像。他们同样拥有释放内心孤独、接触世界与摒除杂音勇敢追梦的内心。

比《月亮与六便士》还好。一个女人，印度女人，逃离婚姻、爱情，只想要自由和工作，这是多么艰难又伟大的“逃离”。 背景是第二次世界大战，又间叙了当时的印度政治环境。 作者用悬疑故事的写法，层层递进，描写他看到的听到的那个不循规蹈矩的母亲的一生。引人入胜。

最早是被封面吸引去目光，一个女人的半面和蓝绿相交的纱丽，这就是梅什金眼中孩提时期抛下一切私奔的妈妈。 在下决心打开妈妈寄给丽萨阿姨的信件之前，他已经长久痛恨又缠绵思念了妈妈几十年，那些信就像妈妈被焚毁的纱丽、被鄙夷的梦想、被抹除的人生，直到这些信如灰烬里的点点星子，而妈妈在火焰里狂舞，一支接着一支，她的舞步终于轻盈摇摆在巴厘岛。梅什金抚平一摞摞被他攥紧又展开的信，他要出发了，因为他听见每一封信都发出妈妈那难以置信、放肆无礼、青春年少的笑声，他要出发了。

好适合改编成电影

标记一下读过的第一本印度文学。

翻译的文笔真是流畅优美。一位跟德国人走出去的母亲，为了寻求真正的自由，虽然外面的世界很残酷，动荡不安，但母亲的内心更自由，更加坚定了。和一个不爱的人结婚非常的不幸。母亲去追求自己喜欢的东西，画画和跳舞，多么勇敢。长大后的儿子慢慢在点滴中了解自己的母亲，以前的思念困扰着他很多年，无形的枷锁。

不评论世俗禁锢与女性自由，仅体验炽烈的情感和绝望的悲伤。 故事发生的地方让我的思想版图更完整，从印度看二战以及印尼被荷兰和日本相继殖民也是一个全新的角度。当然，见惯了各种纳粹囚禁其他人的惨剧，瓦尔特一个普通德国人在千里之外被逆向报复的故事也是别有一番滋味。

嘉亚特里的“私奔”，在意料之外，却也在情理之中。而作者不仅在书后面展现了嘉亚特里更加不为人所知的细节，也是把这个故事嵌入到历史洪流中，让文字有了一种波澜壮阔的感觉。 一千种绿，一万种蓝。这正是梅什金童年时不甚理解，后来却透过母亲的信件而产生的穿越生命的色彩。

人们总是认为一个女人做的所有事情，无非都是为了得到一个男人的爱。好吧，他们错了。

自由、爱好不仅仅是男性的追求，女性也有权力去争取。 政治是一件很愚蠢的事，而又不得不发生

一个印度女人的“月亮与六便士”：《一千种绿，一万种蓝》如此感人而美丽，安努拉达·洛伊蜿蜒穿梭于不同的时代，将过去与现在、秘密与答案相互叠加，逐渐创造出一幅绚丽的挂毯

如此私人的，情感浓郁的故事几乎涉足了动荡年代的半个地球。关于南亚和巴厘岛的联系，我也是第一次才在书里了解到。后序里作者说参考了很多史料去构建几位关键人物，的确是非常有意思的结合。整体上不得不惊叹于作者在处理这么丰富的社会，政治，历史，风土，人生经验的同时，保持了叙事的一种宛如植物般深扎于地下，彼此缠绕，又处于流动变化中的美妙平衡。所谓务实的和虚无的两种看待世界的眼光，背后似乎都有自己要背负的代价。性别当然是社会化最显著的已然内在化的外显。个人与更大的集体是另一组矛盾关系。相比这位会纵深跳入火山的女性，我却被留下的人，躲进自己的壳，郁郁寡欢的人，半瓶子醋的人，猜不透的人吸引。也正是一场最终消失了踪迹的出走，才能最大化地放大戏剧张力。而还在视野范围内的人继续生活，成为自己喜欢和讨厌参半的人。