雅书

没有金刚手段，莫行菩萨心肠。

这个版本太强了！不仅请到了清华和人大的专家做导读，思维导图更是逆天，内含五大职场生存法则，读完立马治愈我的内耗！

《三体》就是个寓言般的《君主论》，到底还是那句话，失去人性失去很多，失去兽性失去一切！

为了表明恶行也可以是好的，马基雅维利区别了两种作恶的方式：妥善地和恶劣地使用残暴手段。所谓妥善地使用，是出于必要。也就是说，只有作恶对自己的安全和为臣民谋利益来说是必要的时，才能够使用。这也就是那句所谓马基雅维利主义箴言的出处：“为了目的不择手段。”马基雅维利在这里对作恶表达了一定程度上的克制，要求君主不能任意作恶；而且这种克制也在一定程度上体现了他对君主德行的强调：一种能够审度必要行动的能力。然后，即便如此，妥善地使用残暴手段也许会带来统治权，但不会带来荣耀。（这版本很好读）

对于这本书的阅读建议，首先我认为读客非常贴心，不仅有大幅的图表梳理了人物关系并且总结了核心思想，每一部分开头还有专家的伴读，相当友好，书籍最后还有马基雅维利的人物小传记，很难想象在一本不太厚的书里囊括了这么多的干货内容，很棒

理论精简而有力，美中不足的是，书中所述都基于当时、国外的历史事件，所以读起来一点代入感都没有，对中国读者可能要减一分。

君主追求慷慨的名誉，必然招致贪婪之名，而贪婪之名会同时招来坏名声和人们的憎恨。

伴读版精炼明确的知道这本经典小书写的是什么 还没看到非常“暗黑”的地方，对于权力的争夺和维持有一点点启发

读的真是累啊

人们常常借道德之名来推行其政治目的，利用道德上的瑕疵来攻击政治上的对手。政治犹如一位小姑娘，而道德则成了她随意装扮的新衣。

长期分崩离析的意大利，饱受各种外国势力践踏，马基雅维利希望意大利团结起来，主宰自己的命运！

读客的专家伴读版让读者更好的接触经典书籍的内容，要不然，太难的经典读者看不懂也失去了读经典书籍的勇气，有一些引导的内容解释，挺好的，知道如何在生活中运用经典书籍

一个君主的自我修养，一个国王的为人道理

看了以后才知道不喜欢

很多观点，中国古人早就说完了，说透了。

人们太容易对道德抱有极高的自我期许 但现实性是又一座人们不得不逶迤前行的大山。人们骂骂咧咧地走进大山，艰难地攀爬，依据自己的经验创建了各种主义，翻越过后却发现又是另一座大山

无论点评还是原文都是满分，不能多说，还怕被封号。

具体情况具体分析是吧，尽量表现得善好，必要时心狠手辣，绝不犹豫。但这也是一种处理方式，不同的人并不意味着一样的结果，同一个人使用这以及其他策略，也不意味着带来不同的结果。

好多人名…

这其实是一本让人没有办法评价的书，我是指马基雅维利，思想并不存在优劣之分，正如书中最后一章所表达的，政治都是与情境相适应的，没有唯一的真理，本质上还是一门可能性艺术。