评论:《历史的偏见:从觅食社会到工业时代,人类如何看待暴力与不平等》(伊恩·莫里斯文明史系列)伊恩·莫里斯【文字版_PDF电子书_雅书】

  • 绾
    2024-06-13 23:06:06北京

    《人类的演变》的新版,名字改为《历史的偏见》还是挺巧妙的,毕竟旧名字看着太宏大了,不够精准。其实这本书聚焦的就一个点:不同的获取物质(比如食物、取暖物等等能维持生存的)的能力,会让人类社会发展出不同形态(觅食社会、农业社会、化石燃料社会),不同的形态各有其运转方式,在物质能力的影响下,人类的价值观念也会产生变化。莫里斯分析了这三种社会对贫富不均、男女不平等、政治不平等的容忍度,以及对暴力的容忍度,这是对应了这本书的副标题。比较好玩的是,正文后面附了几个学者对莫里斯观点的评判,还是挺犀利的,有种“优雅地针锋相对”的感觉,这种对真理求知的方式很少见过,算是能帮助读者更理性更全面看待这本书的核心观点吧。

  • 望重洋
    望重洋2024-07-28 10:19:03浙江

    感慨西方学者的敏锐,总是出其不意的视角,开拓出一片全新的天地。本书从能量获取的角度,将人类社会分为三个阶段:觅食时代、农耕时代、化石燃料时代,用因为能量获取的不同,各个时代的价值观迥异。觅食时代看重平等、不能容忍暴力,农耕时代能容忍等级、但不能容忍暴力,化石燃料时代既看重平等、不能容忍等级差别和暴力。每个时代的价值观,都是得其所需,自然而然。不得不说,每个时代对应的价值观未必正确,但对人类社会能量获取阶段的划分,视野宏观而又天才。

  • G.W.F.Hegel
    G.W.F.Hegel2024-07-30 09:12:51陕西

    补录

  • hx
    hx2024-08-08 14:39:24江苏

    有点水

  • striker
    striker2024-07-23 23:03:51北京

    莫里斯果真是唯物主义者

  • 此去经年
    此去经年2024-08-16 23:10:39浙江

    看不懂,废话太多了,其中第四章引用的莎士比亚的台词让我觉得莎士比亚真厉害。结果章末说到塔利班,说了个啥啊这是。第五章说到红皇后效应,这不就是“逆水行舟不进则退”吗。我不喜欢这本书,一来是相关的内容,水的太多又太跳跃,看着费劲。二来是本身所探讨的偏见不太能感同身受,就,这有啥啊的感觉。

  • 喵九九
    喵九九2024-07-02 11:25:42北京

    学到的一点:不要用自己现在的价值观去评判过去的历史,你所持有的观点跟你拥有的物质基础高度相关。

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