评论:《未来简史:从智人到智神》[以色列]尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏【文字版_PDF电子书_下载】
- 不死谷神2017-04-23 10:08:15
这本书应该被列为禁书,因为它可以引导你成为天才和疯子,亦或是沉默者。鲁迅没错,他们真的在吃人。
- Ray2017-05-08 09:30:10
有意思的东西在全书70%以后
- enn_manada2017-05-31 00:38:34
《人类简史》+《未来简史》近两年读过最好的书 三观再次更新换代(推到重建)!特别对于心智的认识,所谓认识你自己本身违背人性。人的想法 情绪 心态无时无刻都在变化 可塑性又强大 没有一个明确的主心骨,只能通过强大算法来统计,比如对于某事以某方式思考的机率是%...
- 复活节彩蛋2017-04-11 14:16:46
如果生命不是奇迹,今晚索性多喝一大杯。
- Syao2018-04-03 16:30:56
翻开书惊觉已在洪流之中匆匆裹挟,合上书却又在圆月下轻叹此夜好慢。
- 大魚楽天2017-08-03 11:45:46
第一了解历史是为了摆脱枷锁更自由 第二人比动物厉害在能赋予生活意义 第三推动社会发展的是各种宗教力量(各种主义) 第四人文主义和自由主义是现代宗教,并且体验还不错 第五自由意志和自我可能是人类的幻觉 第六计算机算法可能会拿走你的意义感 第七数据主义会是未来的宗教
- jfrsuctswcgrsb2018-02-04 16:20:49
2.8 全书如果没有举例和历史口吻的堆砌大概不过百页。 要在这样一本宏观性质的大型广告里去学习到真正的知识是不可能。且相当程度上,覆盖了作者本人极大的主观色彩。 可取之处,倒是对于大众来说的一些陈述和点子的浓缩推进。 但也正是由于如此,大多数没有认知的观众以为这就是客观的事实这就是历史的态度了。 而历史是没有态度,没有口吻可言的。
- 书虫2017-05-06 23:55:10
在洛克、休谟和伏尔泰的时代,人文主义认为“上帝是人类想象力的产物”。但现在数据主义以其人之道还治其人之身,说道:“没错,在18世纪人文主义从以神为中心的世界观走向以人为中心,把神推到一边。在21世纪,数据主义则可能从以人为中心走向以数据为中心,把人推到一边。”
- 寒易冰2018-01-10 10:13:35
真正毁三观的作品,抽丝剥茧的分析,直击世界和历史的真相。虽然人生的本质也许如此无厘头,但依然让我们有热爱它的勇气。
- .2018-08-05 17:53:39
相比于人类简史,未来简史更多关注于现代科技对个体至上的解构。本书的核心章节是209页前后抛出的人文主义思潮,如果细细端倪,不难发现从儒家克己之学到心学乃至西方的人文主义兴起到当下的消费主义,整个叙事都透露出个体至上论。然而现代科技将这个最终不可分的人,同样视为各种数据的拼合,甚至每个人的内心思维也即将被肢解。未来,即是数据对独立个体的彻底摧毁。由此,依赖于个体精神所形成的基本规则,乃至哲学、艺术、日常行为准则,甚至所谓追随内心,都将彻底地被机器数据所取代。当从日常医疗、餐厅选择到政治投票一切的决策委托给数据,尤其是我们信赖那些更能精准呈现我们意志和状况的数据,我们作为智人的发展史当然也就终结。
- 沉水2017-11-30 18:46:58
如果已经读了人类简史,就不用看这一本了,还是前者比较值得一看。
- echo2018-11-26 22:34:32
跟看了一本科幻小说一样 今天手机上就跳出来基因编辑婴儿的新闻 被剧透了一样
- 猫咪大官人2017-06-01 20:59:13
没有人类简史好看,不过越读越有味倒是真的。
- S2018-04-29 17:11:59
情感并不是只能用来写诗谱曲的神秘精神现象,而是对人类生存和繁衍至为关键的生物算法。
- hissa2019-01-23 13:24:17
许多人觉得后半部分精彩,但我更喜欢前半部分,帮我理清了很多概念,感谢作者。
- 小耗耗2019-08-18 16:27:17
需要时不时跳出来,做点思考
- 明善滿載2017-06-02 08:17:35
粗读。 历史没有必然,人对于未来是具有选择权的。
- 半疯子。2018-02-04 22:45:00
教科书上所学的都可以推倒重建。
- 小满2019-10-15 00:22:22
很多想法值得深思,当然也有很多争议,人类的行为真的能被预测吗?所有情绪都源于算法吗?是不是有了大数据就没了隐私?…有机会再读一下好了,但是读起来真的有点累…
- 允石2018-07-11 08:02:37
应该跟《人类简史》一起看,前一半基本都是《人…》的内容的补充。知识与技能终将被普及,人力将被机械替代,看来在未来创造力、沟通力和领导力才是王道