雅书

感觉挺失望的，也许限于篇幅。作者更多纠结于英法收藏家对印度，埃及文物们的掠夺与征服，提及东方，也许（清朝时期的震坦，也许也是焦点。希望有人可以重写一下19世纪欧洲掠夺亚洲（中亚。西亚 东南亚 ）文物文化的通史，不仅仅是收藏家们，更多是历史中不会占太大篇幅的默默无名的普通大众们（军官，骗子 记者和魔术师，妓女，性奴）

之前读过《守候黎明：全球化世界中的康拉德》，觉得作者有种以特别的视角，从文化的意义，切入帝国征服历史的能力。《帝国边缘》再次感受。这部作品是以收藏和收藏家来考察帝国的扩张，重点不是讲述个人的传奇，他们的故事就像一颗颗棋子，随大局的沉浮而移动，他们是被放置在英法在埃及、印度的棋盘上的颗粒。整部作品必须要以萨义德东方学的观点去挖掘行为者的逻辑和思想，马娅在叙事之外的精彩阐释有很多启发性的思维。欧洲殖民的历史已经讲了那么多了，很高兴还能看到一部有深度有新意而且流畅有吸引力的历史著作。

我期望的是多了解那段历史，这书主要目的更多的是收藏，不是整个历史，所以有些遗憾，另外不知道是否翻译问题，觉得有点啰嗦。 印象深刻的是不管印度还是埃及，当你想独立自主时，不管是英国还是法国都不会同意。

所谓英国性，很多时候就是现代性，重新追溯大英帝国边缘往事与人物，本身就是打捞边缘记忆。 题材不错，角度有趣，叙述得当，读来令人享受，有种游记叠加历史的别样节奏。当然，这样心平气和谈论帝国往事的书，可能引来一类人，会认为批判力度不够；但后人的不同角度的审视，本身也是更大的历史审判一部分。推荐人：徐瑾

看不进去。。。

写得无趣。

第一本的解释关联度确实欠奉，也是笔力不逮的缘故。主要提了印度和埃及。但法国模式和英国模式的差异性没有足够表达。

英法在印度埃及争斗的凌乱故事。

“胡须是蒂普尸体上最后一件，也是最私人的物品”。连胡须都不放过，所谓“收藏”，不过掠夺偷盗而已。作者选取的这些或出名或默默无闻的“收藏家”们像众多纤细的血管，将殖民地——印埃的血源源不断输送回本国。可惜选取的小人物过多，很多并不典型，很多大同小异，叙事琐碎、八卦、啰嗦。个人最喜欢克莱武的例子——“印度克莱武”拼命吸血养肥了“英国克莱武”。总体一般。

关于拿破仑的段子颇可一读

帝国往事的一个侧面，对征服的东方文化的收藏。1750-1850年间，英法列强从贸易控制转向领土征服，被帝国收集的除了领土还有被征服的文化。战利品是边缘人士的进身之阶，转而变为上层阶级的文化时尚，并最终构建成作为帝国意识的大众文化的一部分。直到今天，这段历史依然延续，成为各种跨文化交流的一个主要源头。亚桑诺夫的历史书写兼顾了宏大历史与个人生活，把握了通俗历史和严肃历史之间的平衡。我很喜欢这种写法。

非常非常非常棒！

从一个从容不迫的角度来看那段历史，别有一番风味。

帝国边缘的人物试图通过收藏重塑自我，却迷失在现实与身份的困境中，英国通过收藏东方土地创造日不落帝国，至今还迷恋旧梦，东西方第一次不成功的文化融合结束了。英国再也回不到帝国时代，就像毛姆笔下那些生活在殖民地的人无法回到英国。

在这本想象丰富的书里，马娅•亚桑诺夫揭示了生活在大英帝国在印度和埃及边疆的收藏家们的非凡故事，追寻了他们的事迹，讲述了帝国主义的秘史。

很不错的一本小书，书虽不厚可内容新鲜饱满。

上图东馆借来 2022-10-23 读完 对于英国在印度的殖民征服过程居然和拿破仑入侵埃及，整个世界范围的英法对抗，“七年战争”都联系起来，这个视角还是颇有意思的。就是叙述过程有些啰嗦重复。生怕读者不明白似的。2023-1-11在海南万宁读完了下册。

在宏大的歷史時間中抽取了具體的個人溫度。

维系帝国的存在取决于“建立帝国”这样一个概念。一切准备工作都是在文化中做的。反之，帝国主义又在文化中获得了一套经验，还得到了统治者和被统治者。全书以英法“七年战争”开篇，此消彼长的势力预示了帝国主义时代的全球激烈竞争。作为东方文化的爱好者，拿破仑的兴趣带动了主要针对埃及和近东的殖民扩张，并产生包括楔形文字解码在内的一系列辉煌的科学成就，当时法国知识社会结构的力量在很大程度上来源于宗主国边界之外的那些材料与欧洲传统的重组。以吉卜林与《基姆》结尾，小说所描述的印度有一种永久不可避免的特质，它属于英属印度，属于它的历史，如同吉卜林与康拉德，或者本书收藏家们所隐藏的特质，作为一个参照系、一个界定点，作为置身边缘却越发明显的存在，帝国的性格通过他们变得清晰起来。

东印度的崛起始末—英法两国对收藏埃及文物的态度— 文物回收引发文明落魄帝国与新时代发展的外交和平衡—世界文明的保存。以个体的行为描述了文明延续和变化的历史原因。