雅书

旧版四星，阉割的新版只值两星。涉及范围甚广，引用材料颇丰，即便偶尔读得雾蒙蒙，单看卡内蒂引用的各种民俗神话精神病学相关材料也是很有收获的。类型的穷举式写法挺有意思但可能也因此让人很难找到理解方向，所以相比专著，更像是某种集合？编校一泡污，如果不是嫌钱多建议都去云阅读或者蜗牛白嫖吧～

并非枯燥政论，相反，如万花筒般，人类脚步的花样节拍。腰间缠着咔啦咔啦作响蜗牛壳的吉瓦罗斯族女人夜夜跳舞；里里族占卜者享用野猪的头与肠；普埃布罗族人以雨滴与玉米粒为钟表；参加穆哈兰节的父母欣慰孩子自剜双眼；白鸽派女信徒割双乳献祭；普洛透斯圆周式变身……耐心与谦虚，对无实践场域、却有经验可能的诸多人类生存样态保持开放。

读《人的疆域》的过程中穿插着读这本厚书，接着还要重读卡内蒂的自传三部曲。

从俯瞰角度看，就会出现乌合之众那本书的影子，但实在也不算什么普世道理了，感受到社会心理学的局限性。还是真正的文学叙述讲道理更细致，更具启发性，看完想到好多东西。

讲的太杂乱了，除了第一章讲的有点逻辑以外，后面的不知道想表达啥，天马行空堆砌想法

这本书让我太失望了，感觉就像是作者写的关于群体与权力的札记，琐碎而零散，我到现在还没明白作者理解的“群众与权力”关系的内涵。

胡思乱想型作品

关于社会学、人类学、心理学的巨著，甚至对指导研究政治活动有相当大的参考意义。群众与权力是我们似乎再熟悉不过的概念，然而阅读本书后，读者才发现对二者的了解太浅薄和狭窄，在书中，我们读到广义的群众和隐藏的权力，也会发现，即便是对我们熟悉的狭义上的二者也并不那么熟悉。因为不了解，我们会以为卡内蒂的研究是一种发散，或者是新发现，其实他是在带领我们探寻本源，于最普遍和最原始的事例中揭示最深刻的原理。群众与权力原来这么近，它们的内涵又那么深远。

社会心理学的单薄与浅陋在这本书里得到了集中体现

看起来很费时间，但是适合打破舒适区。

https://athenacool.wordpress.com/2020/07/13/%e7%be%a4%e4%bc%97%e4%b8%8e%e6%9d%83%e5%8a%9b/

读完ch1发现，应该不会再读了

想把千丝万缕的人类事件/现象掰开揉碎地讲确实不是件容易的事情，文章写得太飘了，缺乏严密的论证，想提炼出有价值的信息也不容易，连篇累牍中的精妙句子也似微弱的星光一闪即逝。可能我对这样体量和标题的书有远胜于“呈现”的期待，很遗憾它没有达到。

我感觉是学术废话

我不管作者获得什么奖，差书就是差书 看似条目清晰，实则毫无逻辑… 还写那么厚，纯粹浪的时间…

看到后面逐渐没了耐心，漫谈类的散文，不构成严谨的论述，更偏现象的思考，一些偏人类学的的文献挺有意思，但都是浮光掠影，加上审查的删节，就更不想读了。

读到三分之一发现是阉割版之后直接弃了……

无语，不知道是作者的锅还是翻译的锅...

翻译好差啊 是作者写的时候就由于所谓的文学性语言没写主语指代混乱还是翻译的锅啊 而且文学性语言真的不适合写说理的书吧 看起来好奇怪

神奇的存在。牺牲者还是幸存者，万般由不得。