雅书

我们容易把自己的价值和活着的意义当作生产率。

人在年轻时意识的老，与接近死亡时意识的老，是完全不同的。

我们成长到不再关心他人的评价，能做到纯粹地体会学习带来的喜悦，并且，比起年轻时，对事物的理解也愈加深刻。可以说，这就是衰老带给我们积极的一面。如果老年人有什么要穿给年轻人，那就是“老年的幸福”吧。

被讨厌的勇气 老年版

废话略多

感觉挺一般，没有最初的两本阿德勒的“勇气”系列来得有深度，算是作者的简短的小品文合集

2020，329。

现在的人，总是把生产率当做活着的价值和意义，但是在这个世界上，总会有一些人只是因为你单纯的存在，就能感到喜悦。如父母退休后，照顾子孙后代就能引发他们自身的价值感和幸福，身为子女的你，就算你每天什么都不做，对家庭都是一种贡献。（反之亦然，久卧病床、无法自理的老人，容易对自身有挫败感，但是也要让他们知道：只要他们还活着，子女们的内心就会有幸福和依托感。） 面对阿兹海默症长辈脑中一些偏激的想法和行为时，我们也要去理解而不去过多纠正，因为此时的他们已进入了生命的混沌状态，丧失了以往社会规范中的普遍认知，要把他们当做刚出生的婴儿对待，就像当年他们也是用耐心和陪伴让我们渐渐地熟悉了这个世界。

我不是为了满足别人的期待而活，别人同样也不是为满足我的期待而活。 人们最想倾诉的对象是能耐心听完自己讲话的人。

这应该不是老去的勇气，而只是意识到老去的好处，正因为年龄的增长才积累了现在的知识，这都是年轻的时候无法做到的.

不太有意思，内容普普通通。ps：我希望，待我年老的时候，可以成为一个年轻人愿意与之唠嗑咨询的一个老太太，双眼澄明，嘴角带笑。

正式开始 闲暇时间 阅读的第三本书。 尽管没有《被讨厌的勇气》、《幸福的勇气》 那么惊艳和充满哲思，这本《老去的勇气》 叙述平实朴素，通俗易懂，本质上是 将阿德勒思想运用到 如何正确对待 人年老时会猝不及防遇到的各种问题中去。我在本书中学到的非常重要的一点就是： 我发现自己 习惯于“自我PUA” 和“减法式思考🤔” 无论做到什么程度都觉得远不够，始终觉得自己不够优秀 不够漂亮也不够有学识。 我设想的我这个年纪应该是有钱有闲又美还可以周游世界的岁月静好模样（想得美），我总是拿现实的自己和理想的自己做比较 导致我 生活 不开心☹️，何苦？ 还是因为自我接纳不够和思维方式出现了问题。人生幸福首先是建立在自我接纳的基础上。 改变自己是第一步，我们也只能改变自己。

所有的焦虑都和时间有关。岸见一郎总是那么从容，他让我平静多了。

口水鸡汤 心理学硬核内容也太少

太短了。让人打分颇踌躇，还是四分吧。毕竟哪怕只有一条受用的建议也是好的，何况不止一条。或许只有自己大病过一场，才能约摸着以同理心去想见老病的感受吧。作者的“活在当下，先让自己幸福，勇于建立人际关系，关心和帮助他人”等看法似乎并不新鲜，但他以他的经历和讲法让我巩固了理解，执着了信念。——下次要看他的更有名的一本《被讨厌的勇气》。

wx

一般般，没有什么深度。

适合有所感悟，在里面找共鸣，找会心，不太适合找答案，时常有种碎片般的鸡汤味，不过很多道理都是实在的，需要自己体会

【公猩猩有一个习惯，他们为了展示自己的强大，会爬到其他公猩猩的背上。这种行为被称为“骑跨行为”。“你的职业是什么”“你在哪家公司高就”“你毕业于哪所大学”，初次见面就问别人的学历和职业，这与“骑跨行为”的性质是一样的。通过这些信息，人们可以明确自己和对方的上下关系与优劣对比，从而决定从谈话措辞到接人待物方面应该对对方采取怎样的态度。】【松鼠有一个习惯，一旦发现了橡实，就会到处挖洞，把它埋起来。但松鼠可能忘记自己埋橡实的地方，或者干脆忘了埋橡实这件事。所以，凡是松鼠所在之地，都会长出成片的森林。被遗忘的橡实，萌发出嫩芽，发育成长，最终变成了森林。】太像鸡汤而且过分强调人际关系了…更想读不处理人际关系的变老是什么样的…

勇气，力量，幸福。子欲养，亲还待。