雅书

这啥呀……每个故事都老套过时毫无新意…哪怕连有意思的小点都没有…我以为自己在看10多年前的新概念作文or萌芽……

“欲望的载体是短命的，而欲望是永生的，超越了我们所能观察到的所有时空。”这本书的模子是志怪小说，主题却是欲望。主角们拥有超人的异能，却无法摆脱人的本能和欲望。“有多炽热的欲望，就会收获多强烈的痛苦。”

推荐词写的很牛，慕名而来读了十几页弃书，文字传递出低俗倾向，更像是作者yy发泄的产物。不是说打着写欲望的名义就能各种打着擦边球的。故事毫不抓人。中信出版社，真的不至于。

6种神秘职业，6个有关欲望的故事，每一个都来自古书上的只言片语，对应佛家六识的框架。文学批评家写的小说，连怎么分析都替你想好了。可惜，一眼看去，只有主题、概念、框架，故事泛善可陈，人物动机混乱，文字又很单薄，不足以掩盖前面种种。

作为小说而言，《六异录》是不及格的，不求朱大可写的像《故事新编》那样，但是以朱大可的实力，好歹也得奔着《山月记》去啊。事实证明，从事批评的高水准，未必就是从事创作的高水准。文字质量粗糙，不客气地说，都不如一些网文。题材都是史藉笔记中的内容，估计是攒《中国神话故事集》时候的边角料，框架不错，各种隐喻在创作之前应该都规划好了，可惜笔力撑不起来，太失败了。

休憩172nd，赴沪飞机上读完，研究文化和神话的朱大可这次相当假公济私的给自己过了把瘾，貌似就这中国文化底子神话传统来把故事新编，貌似是在彰显自己不凡笔力杰出想象力与鱼龙乱舞光花千树的气象营造本领，貌似是将眼耳口鼻身意拉出来做靶体现欲望之毒之为神异，其实丫不是为了这些，只是运用了这些，他这本书的内核是发泄情欲，发泄蛰伏书房静极思动发泄不出的那口火热气息，读了你就知道了。如果只是个酸文人写来自慰的东西那完全不必读，但是朱大可有文化底子有不凡笔力杰出想象力，还会勾勒气象会讲故事，读吧读吧，记得把书名解释为“六个奇异故事”，不要当做是眼耳口鼻身意这六家之异，欲望与欲望之间，也是不平等的

…………聊可一观。

一切现身于传奇故事里的古老欲望都是当下欲望。我比较喜欢朱大可切入欲望的这个六个角度。以“眼”为例，在一个过度依赖视觉的图像的年代，对眼睛本身却没有丝毫的敬意。我有点揣测这是不是朱大可以一个强悍的文化观察者书写这些故事的起点。当然，读这些所有的故事，对于常规的阅读体验而言，会有那种轻微的冒犯感，它不提供醇厚、香浓、回味这样的阅读幸福感，朱大可在词语的戏谑组合中穿梭，你大概也要和他抱有差不多的游戏心态看待这样的文本才不会停在志怪的分类的前阅读结构被颠覆的不悦中。最喜欢《大字造师》，因为这样的书写气象，给五星。

除《相骨师》一篇稍好，其余更像是自娱的习作，粗糙、疲庸，未及将想法完全雕琢成型。

一个近年以欲望为研究对象的不知道谁 对中国东方神话粗暴的欲化 不仅怪责文化本身还以怪异和荒诞掩盖自身的低俗 还要贬一下不喜欢的读者 六异师倒是新鲜

被作者矫激奇诡的想象力折服，这造梦能力也太强大了吧，世间若有幻术师，那应该非作家莫属了。

眼耳鼻舌身意，以佛家的“六识”为本底创作的六个关于欲望的故事。所见所听嗅闻味道触觉再到表述，皆是短暂的幻象，而我们却愿意为之付出一切，这就是痛苦的根源。六个故事史书中都有原型，朱大可的文字诡异怪诞，赋予了它们骇人的“生命”，每则故事都无法绕开情欲，情才是欲望的根本吧。最喜欢最后关于仓颉造字的故事，暗黑系的字造师造出了各种关于恶的文字，生机勃勃的成了人间，“龙”和“凤”这对最神奇的文字，在被“美”吃掉后，从此拥有的只是信念的骗局。

一本关于中国古代欲望的神话或寓言，作者用六识（眼耳鼻舌身意）做“药引”，分写六个小故事，借壳古代六种巫术职业及套用中国神话传说和历史人物，织出一段段光怪陆离荒诞不经的欲望之幻象。文字中的时间线忽快忽慢总觉着作者想要夹塞很多东西，他想要告诉读者好多好多，但这么多的点整合在短篇中读起来总是有种不咸不淡的感觉，反而缺失了亮点。个人以为体验诡异凄厉的感官欲望，此书不及波德莱尔的《恶之花》和江户川乱步的《阴兽》。总之阅读此书不会有爽到的感觉，甚至啃到三分之二时有想放弃，而上一本有这种食之无味的书是王小波的《万寿寺》。仅第一篇幻术师和第四篇验毒师印象较深刻。

志怪的书挺多，这本立意挺好挺全面，着眼于眼耳口鼻还包含了身和意，作者看来也是做了不少考据，每个故事都有相应的历史来源，故事内容也不是能让人意料到的发展模式，可以说是不落俗套吧。看了后记了解到作者着重想表现东方欲望这一主题，言语间还不乏夹杂着佛法元素，大抵是因为在我国谈到贪欲也必然常常和佛法相关，也和眼耳口鼻身意相呼应。只是文中经常突然出现肉欲的内容，这种表现形式个人觉得略显突兀，故事流畅程度也还略有欠缺，如果能把世俗的肉欲和故事内容更好地融合想必会更精彩。另外，书的装帧很有新意，特别是书脊的部分，颇为复古，放在书架上让人耳目一新。

欣赏不能，啥玩意啊，油腻老“艺术家”就喜欢写欲望，写欲望呢还写的……不精致，来来回回就是秘器和大胸。什么？不够刺激，那加上阴阳同体够不够刺激？要说打2星吧也可以，他还卖的贵~

朱大可先生最新的神话术数小说，有别于他过往严谨的风格，读完让人感觉一个领域的学者，对一个领域浸润颇深之后，实践自身学问的方法，就是运用自己熟稔的领域知识架构自身的知识宇宙，本书就是如此。作者运用六识——眼耳鼻舌身意对上古时代不同的认识出发，打造全新的神话世界。

一口气就读完了。每个故事都挺不错的，最喜欢《幻术师》，让我想起电影《妖猫传》，情节跌宕起伏，写一个少年学了幻术闯荡江湖。杀群狼、幻术退兵、四季变化的几个幻术场景拍出来应该相当精彩。摘一个结尾，“太阳升起时，就连手里的白玉夜光杯，都零落成了泥土”。

從《燃燒的迷津》到這一部燃燒感官的慾望之書，大可老師的著作讀起來都很過癮。卡爾維諾最後的集子《在美洲虎的陽光下》可惜沒有寫完就去世了，不然或可一一對照着讀。

从最初打开试读文稿开始，就被这本书文字深处的想法所吸引。 这本书，真正的主题其实无关志怪，无关于任何别的事物。只有赤裸裸的欲望。 眼，耳，鼻，舌，身，意。 复杂的文字之下， 是六段独立的故事， 也是六场混乱至极的幻梦。 它们直白的描述了人们灵魂深处的种种欲望。 阅读的过程，不仅仅是阅读那一个个独特的故事，更是让读者们，在文字勾画的世界里，去直面，发泄自己的欲望。

怎么说呢，设定还是挺吸引人的，6个主人公，6种异能，围绕“欲望“这个母题展开，有食欲、肉欲、情欲、功名欲和权力欲，中间也夹有柔软的情感，但是不知道是不是文笔不够好的原因，那情感总感觉很粗粝。看的时候很奇怪，里面的故事背景设定，包括中间一些逸闻穿插(比如法海)，用的都是中国传统小说故事里的，但是写出来的东西，给我的感觉是那种浓浓的日式风格，绮丽且浓艳。最后仓颉造字那一章，又有北美那种狂野史诗的感觉，感觉还是挺特别的。