雅书

这书的内容之“浅”，推荐序就全部剧透完了……

通宵读完，非常棒的一本科普读物！对于美和时间那两部分尤其感兴趣。

市面上这类书其实不少，但就像本书强调了“讲故事”的重要性，这位作者也很会讲故事。在选择人类进化的因素时，她没怎么提及劳动、工具、数字之类的重要性，而是择取了火、语言、美、时间，后两种较少人提到这么重要的程度，也可见她认为的人类之“超越”，并不是生产力的发展，而是文化，特别是这些因素如何强化人类的社会化进程，进而产生类似核聚变的反应。那么为何有些人类文化比另一些更成功？似乎只是社群的规模、与外部的交流等因素，这两点不算是新见，真正的新意倒是她如何选择这四个因素并组织、讲述的方式。

人们喜欢评价他人，常将社会差异归因于人们性格的优缺点。耻感是控制这种（村庄）族群非常重要的手段，而避免耻感最好的办法就是与大多数人保持一致。但是，在城市这种个人主义色彩浓厚的社会中，人们更加注重隐私，彼此之间的联系也没有那么紧密。大家不再局限于单一的社交圈子，而是游走在多个但有重叠的圈子中。这种模式让生活在个人主义至上社会中的人不喜欢评判他人，因而耻感在保持社会道德水平方面发挥的作用会减弱很多，取而代之的是内疚感。当一个人被他人贬低时，他们自己也会贬低自己。大量研究已经证明，我们的自尊心取决于别人怎么看待我们。换句话说，自尊心取决于自己的声誉，而声誉本身驱动着我们的道德行为。同理，如果问心无愧，自尊心就会变强，其他人会认为我们强大的自尊心来自良好的声誉，形成良性循环。钓雪按：后者不全适用我国

本来就随便翻翻，没打算细看，为了查证感兴趣的几条信息因而找原版核对出处，才发现翻译是何等离谱，只看了五六条，条条都有问题，错误五花八门，全书可想而知

机翻作品，内容新意不多，适合高中文化程度及以下读者科普学习用。

一般吧，如果有看过Jared Diamond三本书的哪怕其中一本都没必要买这本，虽然噱头挺足的，但雷声大雨点小，没有什么硬货，都是搬运…

我们何以成为人类：火、语言、美和时间。

漫长的人类进化史中,火,语言,美和时间让我们打破动物局限,传递信息,追求美的感受,并留存珍贵的记忆,从而形成独一无二的人类.

写的挺不错感觉作者挺厉害的，翻译也很到位，封面短短几个字就已把人解释完了。

得到听书 人类文化的累积性、适应性，以及文化杠杆的作用使我们的进化“超越”了其他的物种。作者对“文化”的视野，来看“火、语言、美和时间”这四个关键的元素促进了人类进化。人类的文化奠定了我们独特的进化路径，又在四个重要驱动力的协助下超越了其他物种。火让我们更有效地利用能量，因而进化的速度超过了其他动物；语言使我们能够通过讲故事传递和交换信息，从而获取传承至关重要的生存策略，并与他人的关系更加紧密；美感则成为一种凝聚人心的文化符号，为我们的身份和行为提供了意义；而人类对时间的认知让个人、集体和社会的生活变得井然有序。

本书循《枪炮、病菌与钢铁》和《人类简史》的路径，告诉我们人类如何通过四个关键驱动力改变自身物种的命运，让人类这种弱小的物种取得了不可能的成功。加亚·文斯给我们的答案是四个关键驱动力：火、语言、美和时间。

精进

🔥和美（生命力）是能量维度，语言和时间是信息维度——人类历史也就是科技史。

人类到底是什么？简单来说的话人类就是从进化树的某个分支爬到了食物链顶端的一种生物。那人类是怎么爬上去的呢？大概就是学会了用火，能更好的吸收其它生物转化成的能量，饿着肚子总是爬不动的；语言是人与人之间的交流工具，让齐心合力开大船成为可能；美通过自身的意义和象征的意义把一盘散沙聚沙成塔，剩下的就交给时间了。其实在我看来，语言和美这两部分可以合到一起称作文化，文化是经验，是知识，是思想，是信仰，是身份认同。当然这种书这到最后依然忘不掉讽刺一下人类世的人类已经把地球搞的一塌糊涂。那我们该怎么办呢？我们应该在地球属于我们的这宝贵的几十年里，在享受祖先开辟的花园时，也绝不能从后代那里偷走树荫。

又是剪刀和浆糊的伟大创造。 如果说中间关于“语言”、“美”的章节还算可读，那么一头一尾关于“火”和“时间”的内容则既牵强又无趣。

很有意思的一本书，读完这本书，能让我们更好地理解我们自己

喜欢火和语言部分的描述，充满智慧。后面美和时间，稍许有些仓促感，蜻蜓点水，也没有太多令人可喜的观点。20211128@SH Line2

对美和时间两部分的讨论还是挺有意思的～

罗列感太强。每章的东西太多而没有节奏。比如，关于语言文中的写法显得非常杂乱。一个主题下经常写到另外一个主题了。