雅书

一出版好评如潮，获几个年奖，豆瓣评分9.0，好奇想看看如何。因为做过编辑校对，读了两三页就不想读了。词用错，常识有误，比喻蹩脚，让你不断地质疑他，想给他涂改。由此可见，目前书评大部分不客观。预感此书可能复制《应物兄》高开低走的命运。

“有生”的内容和它的体量一样厚重，乡土的情怀同样可以充满诗意，一部好的作品，就是可以通过它书页之间的故事，去读到、听到、看到一段真实人生。

一日一晚，道尽那段岁月里的喜怒哀乐……杨一凡这个角色略显多余，留着的悬念也未明了

开始对当代长篇小说时不时自我标榜的“史诗性巨著”这个命题产生怀疑。个人觉得《有生》达不到“生命史诗”、“民族寓言”的高度，它更像是连缀而成的人物小传，虽然有贯穿始终的主心骨“祖奶”，但人物还是局限于自我的一方小世界里，没有深层次的命运羁绊，难以从人物身上感受到时代变迁的痕迹。当然，作家在以丰盈鲜活的细节塑造人物方面下了很大功夫，但由于缺乏对人性的洞察和剖析，呈现出来的人物表现出一种“丰富的单薄”（本来可以围绕乔石头、宋品、杨一帆写写互相缠绕的权力与人性的，但感觉小说只顾着写所谓的人物个性去了，个性也缺乏复杂的深度，实为可惜）。除此之外，小说也缺乏对乡土的多维度呈现和对历史的反思，这对一部自称“史诗性巨著”的作品来说是致命的。（杨一帆的段落足以体现出当代作家面对瞬息万变的当代现实时的软弱无力）

[2021004]在我看来，这部小说成功地塑造了当代文学史上的文学形象。祖奶，一个内心充满着悲悯的人物。整部小说极为精准地触摸到人物个体最为隐秘的疼痛，祖奶这样一个寓言式的人物，已经超越了个体，具有了最广泛的普世意义。她给日本人接生，是常人无法理解的。借助黄师傅的话说“接生婆要忘掉所有的恩怨”。她带着病中的白果去给人接生，结果白果夭折。她的七个儿女相继夭亡，承受了太多的苦难，但她一生坚持接生，把新生命和希望带到人世间。这是一个值得分析的人物。整部书还有一个蚂蚁的意象，让我们不能忘却，小小的蚂蚁是苦难，是折磨，是思想的波动。更是全书不可或缺的意象。这样一部容量的长篇小说，可说是莫言心中的“一种文学的大气象，一种艺术的大营造。”

开始看这本书的时候我也正在重温《非自然死亡》，里面有一集的中堂说“人没有分别，人死后拨开皮都只是同样的一团肉，等死了就了解了。”。生命是可敬的，但说到生就避不开死。有了死可能生才更有意义，每一个生命都代表希望，可希望人们不要因为生而只为了生。尊重新生的同时也尊重一切生，尊重自己的同时也尊重他人。

一部起源于接“生”的百科全书式乡土文学。通过垂垂老矣、只能躺在床上靠吸取食物香气勉力维持生命的祖奶乔大梅的口吻，将从晚清至今一百多年的漫长光阴浓缩在了一个昼夜的讲述之中。作者通过这位百岁高龄老人的视角，展示了塞外大地上生存之艰辛，讴歌了一方土地上芸芸众生的生命之本相。

在《当代》读了上部。以祖奶为主线，其余人物为直线，交替讲述了跨越百年的村庄故事。每一章的十节都很见功力，能构成完整独立的一个小传。主题简单又宏大，村庄人无论男女老少，贫贱富贵，对于生死这件事，畏多于敬。因此在遭受战乱病灾和其它不可抗因素时，宁愿凭空造神也要虔诚膜拜，而面对美女香车又不管不顾甚至渎神，多行不义内心愧疚仍回过头来与神同行。一百年的历史，几乎就是在造神－渎神－去神这个循环中进行。中国的乡村本就是利己主义而缺乏真正的信仰，所以只有在生死面前才能有神的光环闪现，仅此而已，仍不自知也不能自洽。

祖奶的命运裹挟在中国百年的生命秘史里。人们对于这一百年的印象是断裂的，而祖奶的特殊工作与人生，所衍生出庞大的群像是具体的，令我们牵挂而关心的，念念不忘那些人，活的真实而艰难，却有和我们相通的坚韧国民性。 祖奶出场描写彰显了小说叙事能力，祖奶“我”肉身衰老，但精神极其活跃，细微到观察蚂蚁，是个有趣灵魂。引起极大的倾听欲望，想拉着小板凳坐下来听她一生的故事。果然，作者满足了我们，祖奶开始了一天一夜的讲述。不同于杜拉斯的《情人》梦境般虚幻的追忆，不同于《活着》福贵第一视角的自述。《有生》投入了巨大的情感展现宏大的叙事。伞状叙事结构，与其说是塑造祖奶，不如说塑造一定历史群像，为乡土立根，为众生立命，为历尽劫波又繁衍不息的百年中国立心。

非常不错的小说，确实写出了百年村庄史又不落入窠臼，比如红色年代就几乎不着墨。结构上作者说是伞状，我觉得是互生树叶式，以祖奶为主线，其他人为互生叶。都是些奇人、怪人，又至情至性，很单纯的人。祖奶一生很悲催，男人子女全都先她而去，生命如草芥，但同时又透出一股坚韧……美中不足的是书好像没有写完，很多悬念烂尾了，比如给北风发短信的人是谁？滋扰他的声音是咋回事？白礼成失踪之谜？乔石头与钉子户们怎么斗智斗勇？等等。虽然最后安排了一个死神貌似来收乔石头，但这种强行写死主角的收尾方式实在是莫名其妙。

中国百年乡土史，像一部魔幻现实主义画卷。作者的情节编织能力很强，一口气可以读完小半本，脑海里一直在想，谁适合演祖奶呢？斯琴高娃可以。最喜欢如花这个人物，养花，爱花，护花，一生爱一人，痴情如斯。

笔触深入乡土社会的法礼德道、血缘地缘、权力分配等方面，通过有血有肉的人物群像，在一种宏阔的命运感中，为乡土立根，为众生立命，为历尽劫波又繁衍不息的百年中国立心。

将近千页纸，书写的不仅仅是那百余年的历史，更是展现出我们数千年来沉淀的文化。我们与父辈及祖先确有不同，但先祖遇到的问题，今天我们仍要面对，比如生死，比如欲望，比如哀伤。

这本书真的很厚，一个书上下两册的厚度，一个是小说本身题材的厚重，现实类的文学我总是会下意识的逃避，因为那份厚重那份沉重会让你踹不过气来！接生婆这个职业看起来不起眼但是却承载了很多，随时都在面临新生儿的诞生和孕妇穿鬼门关的死，也见证着一个一个家庭故事！她们是生的引导着，也是死的旁观者！生死轮回见多了是麻木还是不忍可能连她们都开始说不清了吧 ！

《有生》是一个关于接“生”的故事，故事中的祖奶，接生了一万两千余人，从晚清到当下，时间就这样被一个又一个生命存在的时间跨度所连接。都说生命的开始和结束，都以哭声为标志，那么以接生为工作的祖奶，一定看透了太多人间事。 作者说，生远比死艰难，孕育，尤其生育过程里，任何一个意外，都与性命安危相连。这意外，实际就像是隐藏在人生旅途中的不测和凶险，难以躲避也难以逃离。一方土地上，生命的承重与卑微，不同生命间的轨迹交错，就这样通过祖奶的接生回忆，慢慢展现。这是不可多得的乡土文学经典！

非常厚的两本书，上下两部，写的很好，看的不累，但因为是那种乡土文学，且讲述小人物成长结合了历史大变迁的故事，所以年纪轻的小朋友读，会觉得好像在看祖辈的人讲故事。故事里也有很多个人物有关的小故事，叙事线索不是拉得很长的那种，并不会前面没读好(Òʚ Óױ)后面接不上，阅读体验还是很不错的，只是这几年我个人更偏爱当下时代的故事。所以读的时候不太会有沉浸感，抽离感很重，就好像在看一出类似的年代电视剧。

线头留的太多了，体量过大，即使是40万字也很难讲清。

忙得断断续续的看，快看完了，我决定改成五星了。

鉴于我都只给了《文城》两星，这只能一星了，好歹《文城》讲的故事虽然俗但有阅读性，这个搞了一堆花里胡哨的形式，作者本人的创作技巧和想象力根本做不到进入人物、支撑角色，真就千人一面呗。

祖奶，总让我想起老家骂人的方言“我日恁祖奶” 这个名字起的像《年月日》中的先爷一样好 我们都有一个母亲，叫虫嫂，一个父亲叫司马蓝，一个奶奶叫祖奶，一个爷爷叫先爷