雅书

英美折腾外星细菌把全球人都搞死了，只剩南极科考队一万名“人类火种”，其中只有16个女人，于是这帮男的凑在一起假模假式提出各种方案，抽签了排序了种族大义了，把16个科学家女性变成慰安妇＋生育机器＋劳动力。最后男主参加敢死队，临走还奖赏一个金发女人陪夜，啧啧啧就知道狗男嘴里吐不出象牙，把自己感动得哇哇哇的

在疫情发生后的今天读这本书，心境大不一样。虽然我们所经历的一切，比起书中，似乎要好多了，但是，又何其的相似～

这个小说可能是写作时间比较早，它的某些部分看起来很仓促，像是没有展开的故事大纲……导致阅读感受有点像过路上的减速带，时不时阻塞一下，无法保持连贯顺滑的阅读体验。

2022.11.11 17:26

从上帝视角看偶发事件如何指向一个殊途同归的悲剧，和眼下世界对照，总是不自觉疑心如果自己正处在这样的好不自觉中呢。结尾硬是拐向了我们所迷信的人类的韧性，即便如此，之后的挑战也不会轻松半分。

好大的格局，硬核科技和末日乱象，遍及全球。“复活之日”出现得太晚，设计得奇妙又讽刺。现实的讽刺，现实的恐惧，好像同样的事情发生也会有这样的发展。讲故事的能力很强，只是看不懂的术语和大段的说教太多，如果更通俗精练就好了。

渐入佳境

警世恒言

《日本沉没》、《复活之日》都是群像故事。二者通过将人的职务具体化、人物化，以个体的行动来体现群体的价值取向，模拟人类在大灾难前可能有的各种面貌，以及政客、军方、技术官僚、知识分子、媒体舆论...各自在事件中承担着怎样的角色与使命，他们可能会做什么，不应该做什么，必须要做什么。区区一场流感3个月夺去35亿人的性命。在人类灭绝的危机面前，人还要保留憎恨和恐惧带来的错误幻想吗？在MM-88面前，人类灭绝了一次；在美苏核威胁面前，人类灭绝了第二次。说道作者方面，小松左京不太擅长写人，更喜欢写关于科学的理论与推理。

这个是不是来过2020年再穿越回去的啊；或者是去过2060再穿越回去写的？为何情节预测准到这种程度？！

和同名电影版本比起来，书包含的内容更多。1965年完成的本书居然预言了很多今天全球蔓延的新冠疫情的结果，只能说作者太牛了。作者不仅对理科了解深刻，对社会科学的观点也是极为引人深思。

也许正是看准了人类自我毁灭和顽强求生的特性，小松左京才能在60年前写出这样一部映照部分当下现实的作品，虽然没有像书中那样走向几近彻底的人类灭绝之路，但在疫情之下的一些反应，倒是与书中如出一辙，对科学的思考更是发人深省

“在文明的进步上，人类无论如何是需要花一些时间的，这真的慢得令人着急。在难题未被解释清楚的这段时间里，说不定会发生超过那个时代理解力的灾难。”也许只是我们没有意识到，这种事情已经发生了呢，也许我们被消灭只需要一瞬间

充满人文关怀。其实说来说去，最可怕的不还是人类自己吗。

死亡看似是一件很恐怖的事情，但是其实它也是意见很小的事情，在死亡背后往往隐藏着更多需要思考的事情。病毒带来了危机的同时，也带给我们思考更多人生可能的基础，我们在同自然相处的过程中，要学会如何应对危机，以及对自然更友好。

哇~有中文版了~ 有趣的是将Tibet Virus称为“高原病毒”

有点失望，好的地方在于在疫情状况大失控下的恐慌状态描写的特别好。但缺点在于废话和说教太多。我原本以为疫情描写占一半，拆核弹占一半，结果是疫情和拆弹合起来占一半，无意义的说教和废话占了另外一半

在书中，小松左京给了我们一个充满希望的结局，那么反观我们的世界，虽然处处危机，但也处处透露着生机。 本书名为《复活之日》，正是让人充满活下去的勇气。所谓向死而生，正是复活之时。

从故事结构上来看可能不尽如人意，但是作者想要表达的人类命运共同体的思想真的超棒，尤其是临死前在广播里演讲的学者。

就像没看到情节发展的小说，又因把格局写得很大很广，导致故事性显得特别薄弱。太过于零碎和生硬，同时也都缺乏串联，概览式的叙事方式令人读得既苦闷又无趣…