雅书

精罗落泪，所以只要买前两本就好了。不知道为什么，读拜占庭历史，总想到挫宋和大萌。

花费大半个月时间读完了三本书。就好像见证了一个从孩提到老年衰亡的人走完它的一生。历史就是这样残忍，许许多多的传奇和悲伤被隐藏在时间的沙漏里。但当你仔细寻觅，便能探到一个宏伟壮阔的世界，令人着迷。而关于她的衰亡，“她们都延续得太久了，我们不得不见证她们缓慢而屈辱的凋零”。只要记住她的存在，就是无上荣光了。

哎，拜占庭帝国为什么不能有个更好的结局。末期内战不断，纵然有优秀的皇帝，比如曼努埃尔二世，奔波到英格兰请理查二世和亨利四世出兵，他们只是象征的出点钱。最后几年，欧洲的天主教国家目光短浅，不愿趁奥斯曼内乱而一举击溃，加速了拜占庭灭亡和奥斯曼的扩张。威尼斯和热那亚，经济立国的国家，纵使把拜占庭当附庸，能不能动点脑子，奥斯曼会让你继续垄断贸易？结局就是被西班牙葡萄牙取代，活该。要是勒班陀，神圣联盟输了，今天欧洲会是什么样？ “人应当为了四种理由而慷慨赴死，为信仰，为祖国，为家人和为君主。如今，我们要准备好为这四个理由同时赴死了。”

罗马的体魄 希腊的思想与东方的神秘主义融为一体而构筑了拜占庭在历史上的特殊 他们伟大甚多 他们愚行甚多 他们的罪业甚多 但当他们的最后一位皇帝勇敢的面对结局时 这一切也应该被原谅了 就像世界历史中诸多的光辉史诗一样 无论是胜者还是败者 都会被写入传奇之中 拥有同样的荣耀

衰亡的过程的确看着很难受，不甘心，却是必然。

作者自己都说的自己不懂希腊语，这本也不是什么学术专著，自然，也不值得豆瓣这么多人给它刷高分

无数个约翰，罗曼努斯，安德洛尼卡，米哈伊尔的拜占庭，亡了。

不是精罗也要落泪

约翰•朱利叶斯•诺里奇的拜占庭三部曲——《拜占庭的新生》《拜占庭的巅峰》《拜占庭的衰亡》，表现的是一千多年的历史，千年岁月，多少的人和物都变了模样，天主教徒会咬牙切齿，斯拉夫人会依依怀念，阿拉伯人会选择性遗忘，奥斯曼人则成为了集大成者。更多的读者则会零距离接触这个存在了一千多年的帝国，精罗必然会泪目，新生的激动，巅峰的呐喊，衰亡的不舍。这就是约翰•朱利叶斯•诺里奇给了拜占庭三部曲的一切意义所在！

奥斯曼帝国超强，但蒙古大军更强，如果不是蒙古人拜占庭早完了，不过后来还是被奥斯曼帝国吞了，虽然缓了口气

十几个皇帝共用那几个名字，努力理清头绪

“汝等可曾听说两面临海，一面接陆的城市？在七万以撒之子夺取这座城市之前，审判之时不会到来。”

这个作者的书不会再买了，文笔太烂了，写流水账不要紧，但是写的生动些也可以啊，这个完全就是东拼西凑，乱七八糟。

读起来简直太累了，估计至少三刷才能掌握。大量的人物，还很多都是重名的。拜占庭位于三战之地，混好不容易，稍微碰到几个昏君就万劫不复了。每天不是打东边就是打西边，想想都头疼。还因为宗教的原因，没有和解的可能。再加上威尼斯和热那亚两个唯利是图的邻居。最后的灭亡其实是不可避免的。

以后会尽量避开这类书……

短视的天主教诸国与商业城邦 将罗马 希腊 东方融为一体的帝国 壮烈的最后一战 不禁想起坐困愁城的金哀宗 人应当为了四种理由而慷慨赴死 为信仰 为祖国 为家人和为君主 如今 我们要准备好为这四个理由同时赴死了

一个王朝的盛衰在于能否抓住时机，顺势而为更在于能否扩大自己的统治根基，科曼宁王朝一二代国君没有抓住时机解决小亚细亚的突厥问题，尼西亚王朝过于偏向一方而对亚洲重视不足都是拜占庭最终灭亡的原因。当然最后拜占庭也做到了君王死社稷，在荣耀中灭亡，算是留给历史的最后涟漪

大部头。拜占庭之生是海伦娜之子君士坦丁，拜占庭之死亦是海伦娜之子君士坦丁。无意义的暴力如阳光普照世间。高贵的事物总沦于卑贱之人手中。悲伤。

精罗落泪。一路看下来，反而觉得拜占庭处于这么个冲突之地，被蚕食殆尽不奇怪，奇怪的是居然能延续上千年，也算是武德充沛了。

"拜占庭帝国的伟大源自三者合一：罗马的体魄、希腊的思想与东方的神秘灵魂。" 马尔克斯笔下的拉丁美洲是"一百年的孤独"("孤独"一词的断语值得细思品味)，拜占庭是"一千年的华丽"，最后的城破与其说是毁灭，不如说是休息——也该结束了。君士坦丁十一世的勇气是最完美的落幕，不愧"新罗马"的盛名。