雅书

内容简介：

中华文化的根底在五经，礼乐文明是中华民族宝贵的精神遗产。四书涵养了中国人的精神世界，是平民百姓安身立命之本。诸子以及儒释道的争鸣，表现出中华文化的多样性、内在张力与融合取向。中华文化的核心问题是天人之际与性命之源。中华文化也是学习的文化，有深厚的“劝学”传统，人文教化、做人做事之道是文化传承的主要内容。中华文化不仅内涵丰富，而且在治世传统中形成了灿烂的制度文明。王道仁政是儒家的社会理想，也是现实批判的精神武器与终极目标。 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，是中华民族的精神命脉，是我们在中外文化交流融合中的根基和发展的源泉。守好中华优秀传统文化根脉，坚持中华优秀传统文化的开放包容，并与马克思主义相结合，是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的应有之义。

作者简介：

郭齐勇，武汉大学哲学学院与国学院教授、博士生导师，国学院名誉院长，中国传统文化研究中心荣誉主任。曾任国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任、武汉大学人文学院院长及哲学学院院长、国际中国哲学学会(ISCP)会长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、贵阳孔学堂学术委员会主席等。2006年被评为国家级教学名师，2017年被评为“世界儒学研究杰出人物”。主要从事中国哲学和文化的教学与研究工作，专长为中国哲学史、儒家哲学。著有《中国哲学通史·先秦卷》《现当代新儒学思潮研究》《熊十力哲学研究》等。

目  录：

前言

五经 凝结中华人文精神

一 经、五经与十三经

二 六艺之学

三 《易》《书》《礼》三经的智慧

四 五经与传统人文精神

礼乐 安顿人的心灵

一 儒家重构了礼乐文明并弘扬了其内在价值

二 礼乐文明是具有宗教性的人文精神

三 礼乐文明中的政治正义和社会治理的智慧

四 礼乐文明中的生态智慧

五 礼乐文明中的道德理性和君子人格

六 礼乐文明中的艺术和美学的精神

七 礼乐文明的现代意义

四书 熔铸中国人的共同意识

一 “四书”的意义

二 “四书”的缘起

三 朱子的诠释

四 如何读“四书”

诸子 整合自然宇宙、道德世界与艺术天地

一 时代精神与诸子概说

二 儒家

三 道家

四 法家

五 名家

六 比较与思考

儒道 找到人真正的安身立命之所

一 儒道各有偏重

二 儒家人文中的天道与自然

三 道家道教自然中的人文

四 儒道两行之理

佛禅 彰显个体内在的价值

一 即心即佛——个体性的凸显

二 平常心是道——生活化的推进

三 机锋棒喝——启悟方式的革命

四 自识本心——儒、禅引为同调

天人 走出现代科技的困境

一 中国传统天人关系论说的要义

二 现代性问题

三 走出现代科技的困境

劝学 培养创新意识与创造性建构的能力

一 劝学的传统

二 学习的文明

三 今天我们应如何学习

制度 促成社会的和谐

一 礼的来源与本质

二 法治与人治

三 天理、国法与人情

四 中华传统制度文化的特质

王道 坚持“民为邦本”和“天下为公”

一 修己安人 内圣外王

二 王道仁政 民为邦本

三 天下为公 以德服人

四 儒家思想与民主政治

问题 探讨中国哲学的问题意识

一 中国哲学史的问题与问题意识

二 中国哲学史的主体性

三 中国哲学史研究的方法论

附 我的学思历程

一 读书、教书与恩师指导

二 与武大哲学系一道成长

三 我在武大的工作

四 未尝一日废学、停思、搁笔

五 回顾与总结