雅书

内容简介：

美国出版商协会2018年PROSE图书奖传记与自传类荣誉提名 《卫报》2015年最佳图书;《印度快报》2015年年度杰出图书;《爱尔兰时报》2015年年度读者图书;《国民在线评论》2015年最佳图书名录;《观察者报》2015年年度图书

埃德蒙·伯克(Edmund Burke, 1730-1797)生活在世界历史上最非凡的时期之一。他努力应对大英帝国在印度的危机，积极争取与美洲殖民地的和解，并在三场欧洲战争中直言不讳地批评国家政策。他还主张改革英国议会，推动爱尔兰的宪法改革，并成为法国革命论争中的核心人物。

本书鼓励我们重新思考埃德蒙·伯克的遗产和他发挥关键作用的那个动荡时代，将伯克还原到他最初的政治和智识背景中，剥去了对其思想长期积累的失真解读。在这个过程中，本书颠覆了伯克维护传统、反对进步的固有形象，反对将伯克定义为一个落后的民权反对者。相反，作者赋予了这一人物多重面向，将伯克描绘为一位有独到见解的思想家、一个富有激情的政治家、一个行动的哲学家。他透过启蒙思想的视角评估其所处时代的政治现实，并吸纳和借鉴了孟德斯鸠、卢梭和休谟等人的思想。

作者简介：

理查德·伯克是政治思想史教授，剑桥大学国王学院的研究员。2012年成为伦敦大学玛丽女王学院历史学院的教授，随后成为该校政治思想史研究中心的联合院长。2018年，他当选为剑桥大学政治思想史学院的主任以及英国社会科学院院士。另著有《爱尔兰的和平：思想的战争》(Peace in Ireland: The War of Ideas)，以及与人合编的《政治判断》(Political Judgement)。

目  录：

上

插图列表/0001

致　谢/0001

缩略词/0001

年　谱/0001

引　言/0001

一　帝国与革命/0001

二　演说、哲学与历史/0001

三　英国、美洲、印度、爱尔兰、法国/0006

四　征服精神和自由精神/0020

第一部分　理智与偏见：早期成长时期(1730—1750)/0033

综　述/0033

第一章　布莱克沃特河谷、巴利托尔、圣三一学院与《改革者》/0035

1.1　导语/0035

1.2　历史语境下的家庭与童年/0035

1.3　巴利托尔与大学时期/0059

1.4　俱乐部和《改革者》/0076

第二部分　反律法主义与启蒙运动：智识的养成(1750—1765)/0091

综　述/0091

第二章　自然社会与自然宗教，1750—1756/0097

2.1　导语/0097

2.2　习惯与习惯法/0098

2.3　哲学与学习/0109

2.4　神秘、联想(association)与自由度(latitude)/0123

2.5　热情、类比与特殊天意/0138

2.6　《为自然社会辩护》/0148

第三章　《哲学探究》：激情的科学/0166

3.1　导语/0166

3.2　惊奇、愉悦和怜悯/0167

3.3　美感、同情和效用/0186

3.4　崇高、敬畏和恐惧/0200

3.5　语言和品位/0210

第四章　征服与同化：1757—1765/0224

4.1　导语/0224

4.2　征服精神：《欧洲的美洲殖民地概述》/0226

4.3　《英国史略》：从罗马到基督教/0247

4.4　《英国史略》：盎格鲁-撒克逊人和诺曼征服/0259

4.5　宪法自由的科学/0269

4.6　《年鉴》/0282

4.7　爱尔兰反天主教法/0293

第三部分　政党、主权与帝国(1765—1774)/0313

综　述/0313

第五章　政党、民望与异议：英国与爱尔兰，1765—1774/0319

5.1　导语/0320

5.2　与罗金汉的关系/0321

5.3　“白衣会”暴乱/0334

5.4　产权和民望：“国王权利无时效”与威尔克斯/0341

5.5　《对当下不满根源的若干思考》/0359

5.6　自由与宗教异议/0374

第六章　殖民地争端：1765—1774/0391

6.1　导语/0392

6.2　《印花税法案》危机/0393

6.3　敦促改革/0405

6.4　主权和权威/0420

6.5　质疑与同意/0429

6.6　《茶税法》/0439

第七章　思想革命：印度帝国，1766—1774/0453

7.1　导语/0454

7.2　战争、贸易和税收/0455

7.3　征服的权利/0467

7.4　公司自由裁量权/0484

7.5　公众偏见和宫廷计谋/0493

第四部分　征服、调解和代表权(1774—1785)/0509

综　述/0509

第八章　代表权和改革：英国与爱尔兰，1774—1784/0513

8.1　导语/0514

8.2　布里斯托尔/0516

8.3　爱尔兰的贸易和骚乱/0536

8.4　迫害和宽容：天主教救济和戈登暴乱/0559

8.5　经济与创新：英国的政治改革/0578

8.6　规范和自然法：从议会选举到圣尤斯塔提乌斯岛战役/0596

8.7　敬畏与效用：改革下议院/0606

下

第九章　同意与和解：美洲，1774—1783/0617

9.1　导语/0617

9.2　《关于对美洲征税的演说》/0621

9.3　《魁北克法案》/0633

9.4　忍受与抵抗/0647

9.5　《关于与美洲和解的演说》/0656

9.6　投机性至上权力(Supremacy)与务实调解/0672

9.7　革命权/0686

9.8　一个新民族(Species)的新国家/0697

第十章　糟糕的事态：马德拉斯和孟加拉，1777—1785/0711

10.1　导语/0711

10.2　皮戈特勋爵、阿尔乔特的纳瓦布和坦焦尔拉贾/0713

10.3　《征服伊斯兰教徒的政策》/0727

10.4　秘密委员会、特别委员会和孟加拉司法法院/0741

10.5　特别委员会的《第一份报告》和《第九份报告》/0756

10.6　福克斯的《印度法案》/0769

10.7　复仇的先知/0779

第五部分　辉格主义、雅各宾主义、印度问题和新教优势地位(1785—1797)/0785

综　述/0785

第十一章　危机的到来：印度、英国和法国，1785—1790/0789

11.1　导语/0789

11.2　黑斯廷斯的归来/0790

11.3　权利与改革：代表权、摄政危机和奴隶制/0802

11.4　英法竞争/0817

11.5　法国革命/0825

11.6　《关于军队预算的演说》/0839

第十二章　黑斯廷斯弹劾案的开启：1786—1788/0859

12.1　导语/0860

12.2　延伸的美德：英国和罗马/0862

12.3　罗希拉战争的指控/0876

12.4　审判开始：东印度公司的治理/0886

12.5　审判继续：本土统治和欧洲人的征服/0900

12.6　自然权利：贝拿勒斯革命/0909

12.7　朗普尔暴行/0921

第十三章　伟大的原始契约：《法国革命反思录》，1790年/0927

13.1　导语/0928

13.2　自由和异议/0930

13.3　为我们自己组建一个政府/0944

13.4　人类真正的道德平等/0960

13.5　特权与美德/0972

13.6　共同体(theCommonwealth)的神圣化/0984

13.7　致命的汇合/0999

13.8　奢侈与迷信/1005

第十四章　辉格党准则和雅各宾派教义：1791—1793/1016

14.1　导语/1017

14.2　《法国革命反思录》的余波/1020

14.3　卢梭的悖论/1035

14.4　辉格党的内部分歧/1048

14.5　《新辉格党人对老辉格党人的呼吁》/1056

14.6　爱尔兰的革命和新教优势/1077

14.7　法国和欧洲/1100

14.8　异议与法国革命进程/1113

第十五章　对黑斯廷斯的追究：1788—1796/1129

15.1　导语/1130

15.2　人类的情感/1131

15.3　先例与便利/1143

15.4　伪善/1156

第十六章　革命的高潮：英国、爱尔兰和法国，1793—1797/1172

16.1　导语/1173

16.2　欧洲的革命战争/1176

16.3　不是自由，而是统治：菲茨威廉事件/1194

16.4　联合或分离：菲茨威廉及之后/1205

16.5　匮乏和充足：《匮乏》和《致一位勋爵的信》/1221

16.6　和解的前景：《论弑君以求和平》的信件/1240

16.7　哲学家和政治家：《论弑君以求和平》的信件/1252

16.8　震动他们的中心/1267

结　语/1269

索　引/1279