雅书

内容简介：

本书集中讨论了动物伦理学有关的问题意识，并希望由此使不同背景的读者在个人生活与公共环境中，找到人类和动物的相处、共存之道。本书从追溯“人类中心主义”的起源与演变并剖析这一症结开始，说明“动物也应是值得讨论的道德问题”。接着回溯动物伦理学兴起的社会和思想背景，并进入哲学领域，逐一介绍效益主义、康德主义、亚里士多德的“致善论”、女性主义，以及德性伦理语境中的动物伦理学。作者力求用简练、平实的语言，严密、明晰的论证，理性而温暖地邀请读者看待动物的问题，因为动物伦理不仅仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人性的道德品质、推动社会的道德进步。本书源自“看理想”热门音频节目，整合修订后出版。

作者简介：

钱永祥

台湾“中研院”人文社会科学研究中心研究员，并担任《思想》杂志总编辑。研读政治哲学、近代思想史、以及道德哲学和动物伦理学。近年来关注情感在政治哲学里应有的角色。著有《动情的理性：政治哲学作为道德实践》《纵欲与虚无之上：现代情境里的政治伦理》;译有马克斯·韦伯的两篇“志业”演讲、彼得·辛格的《动物解放》等。

目  录：

003 前 言

第 1 讲 动物为什么构成道德问题?

009 一、 一个“素人”的思考

012 二、 什么叫“爱”动物?

014 三、 不能说的真相，残缺的道德地图

019 四、 如何思考动物?

第 2 讲 人类如何看动物：心理学的线索

024 一、几种看动物的心理机制

028 二、惧怕死亡，就要贬低动物?

034 三、总结

第 3 讲 人类中心主义的起源

038 一、人类世

041 二、人类中心意识形态的基础

044 三、宗教与哲学的傲慢

046 四、借理性摆脱肉体与死亡

第 4 讲 动物伦理学的来时路

052 一、否定动物的道德地位

054 二、绝对否定与相对否定

056 三、时代的限制

061 四、人道主义革命

062 五、高调的道德观与低调的道德观

第 5 讲 效益主义：从 18 世纪到 20 世纪 70 年代

068 一、效益主义：一种“后果”导向的道德观

072 二、效益主义对动物的态度

075 三、动物伦理学如何兴起?

第 6 讲 彼得 · 辛格(上)：痛苦衍生的道德要求

082 一、你怎么知道动物会痛苦?

085 二、能感知痛苦，就应该获得道德保护

088 三、利益必须获得平等的考量

091 四、总结

第 7 讲 彼得 · 辛格(下)：吃肉与动物实验

095 一、我们该不该吃肉?

099 二、该用动物做实验吗?

第 8 讲 汤姆 · 里根(上)：从辛格转到康德

109 一、里根对辛格的批评

112 二、里根如何借用康德主义

114 三、康德的人格概念

117 四、里根对康德的修正

第 9 讲 汤姆 · 里根(下)：寻找动物的主体

121 一、什么是“固有价值”?

124 二、动物有固有价值吗?

126 三、固有价值永远是平等的

128 四、争议与贡献

第 10 讲 纳斯鲍姆(上)：“能尽其性”的动物伦理

134 一、想象动物的三个阶段

137 二、纳斯鲍姆与能力论

142 三、动物能力清单

第 11 讲 纳斯鲍姆(下)：能力论衍生的几个问题

148 一、关心个体还是物种?

151 二、反对崇拜自然

155 三、人类与动物的利益冲突

157 四、消极责任与积极责任

第 12 讲 女性主义：关怀伦理与支配逻辑

162 一、三家动物伦理学的共同逻辑

165 二、女性主义与动物问题

167 三、吉利根的女性关怀伦理

170 四、关怀伦理的局限与突破

171 五、生态女性主义与支配逻辑

第 13 讲 德性伦理：从情感回到自身

176 一、情绪的道德意义

178 二、同情心的根源

182 三、从情绪到德性

184 四、德性伦理与动物

185 五、德性与“爱”动物

187 六、德性与吃肉

188 七、动物伦理的德性要求

第 14 讲 停步望远：动物伦理与社会进步

192 一、为什么挑选这几种理论?

193 二、哪一种理论比较好?

195 三、辛格理论的优点

196 四、德性伦理的优点

198 五、伦理学有用吗?

200 六、动物伦理与社会进步

202 七、我们从何处着手?

205 八、结语

207 附录：一份或可参考的书目

215 致 谢