莫言
莫言，1955年出生于山东高密，第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。 一系列乡土作品充满怀乡、怨乡的复杂情感，被称为寻根文学作家。 2011年凭小说《蛙》获茅盾文学奖。2012年获诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。莫言的作品至少已被翻译成40种语言。
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莫言，原名管谟业，1955年出生于山东高密。莫言的童年正值三年困难时期，小学五年级时莫言因文革辍学，在农村劳动长达10年，这期间莫言经常偷看“闲书”，无书可看时他甚至看《新华字典》。后来莫言靠《中国通史简编》这套书度过了文革岁月，接着又背着它走出家乡。1976年莫言参军，在部队担任图书管理员的四年间，莫言阅读了一千多册文学书籍及不少哲学、历史书籍，包括黑格尔的《逻辑学》、马克思的《资本论》等。
1981年莫言发表了第一篇小说《春夜雨霏霏》。1984年著名作家徐怀中在解放军艺术学院创建文学系，他看到莫言的《民间音乐》后十分欣赏，破格录取了莫言。1985年莫言发表小说《透明的红萝卜》一举成名，该书被形容为“一个天才作家诞生的重要信号”。1986年莫言毕业后发表中篇小说《红高粱》，引起文坛极大轰动，由《红高粱》改编的同名电影在柏林电影节获得金熊奖，成为首部获得国际A类电影节最高荣誉的中国电影。
1987年莫言的中篇小说《欢乐》发表在《人民文学》杂志一、二期合刊上，由于当时的“反对资产阶级自由化”运动该书遭到批判，《人民文学》杂志主编刘心武被停职调查，这期刊物也被收回销毁。1988年莫言发表长篇小说《天堂蒜薹之歌》，这部社会批判作品受到当时的政治风波影响，一度只能在港台出版。美国著名汉学家葛浩文在看到这部小说后，感到非常震撼，决定开始翻译莫言小说，葛浩文也成为了日后莫言作品走向世界的功臣。
1988年莫言创作了长篇讽刺小说《酒国》，被葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国小说，莫言凭借《酒国》获得法国儒尔·巴泰庸外国文学奖。1992年，莫言作品的第一部英译本中短篇小说集《爆炸》在美国出版，被评价说：“有如福克纳，莫言带领读者进入一个想象力鲜活丰富、圆满自足的世界。”此后莫言的作品被翻译成多国语言，“通过他的小说，莫言把高密东北乡安放在了世界文学的版图上”。
2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选，最后以一票之差无缘奖项，这再次引发了关于茅盾文学奖的争议：入围作品的十位作者，竟有八位是各地作协主席或副主席。茅盾文学奖的获奖作品曾是读者买书、读书的重要指南，然而如今它风光不再，而且争议缠身，“评选标准不当”、“评选办法不透明”等等，被挑了不少毛病。同年，莫言获得意大利诺尼诺国际文学奖，评委会赞扬他的作品“语言激情澎湃，具有无限丰富的想象空间”。
2006年莫言获日本福冈亚洲文化奖，成为继巴金后第二个获得该奖的中国作家。2011年获韩国万海文学奖，成为首个获得该奖的中国作家，并凭《蛙》获茅盾文学奖。2012年获诺贝尔文学奖，成为第一个获此奖项的中国籍作家，而第一个获此奖项的中国人是法籍华人高行健，其著作有《灵山》、《一个人的圣经》、《逃亡》，但在大陆被禁止出版，文革时他被迫烧掉一箱手稿，他说：“作家不能屈服于审查。自己想家却无法回到祖国。”
莫言的作品充满着怀乡、怨乡的复杂情感，被归类为寻根文学作家。他说一个作家不但可以虚构人物虚构故事，而且可以虚构地理。莫言高举起了‘高密东北乡’的大旗，创建了自己的文学王国。通过对自己故乡的生活方式和生活状况的描写，传达了某种带普遍性的人性内容和人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的“生存”的领悟和发现。这样就使得莫言的作品超越了一般“乡土文学”的狭隘性和局限性，而达到了人的普遍性存在的高度。
在西方作家中莫言最推崇两位，即威廉·福克纳和加西亚·马尔克斯。莫言小说结构的最大特点就是不断的场景切换和时空颠倒，具有明显的空间形式小说的特征，与福克纳的风格遥相呼应。而他引用神话传说以及动物角度叙事则明显带有加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义色彩。意识流是莫言作品的重要表现手法，将过去与现实交融在一起，令故事诗意化和梦境化，这兑现了自己对于仿梦小说的追求，形成了他独特的幻觉现实主义。
莫言在借鉴西方现代主义的同时，努力从齐鲁文化、蒲松龄《聊斋志异》、《封神演义》、元杂剧、民间故事、民间艺术等传统和民间文化资源中汲取营养，又从丰富的现实生活中获得鲜活的养料，在局部或部分模拟历史与现实的同时，使自己的创作插上了自由想象的翅膀，达到了高度的真实性和高超的艺术创造性的近乎完美的结合，从而在继承西方现代派大师的基础上，又扎根于本土文化，实现了文学从现代主义在中国到现代主义中国化的飞跃。
莫言作品具有强悍的暴力主义，《红高粱》是一个初级文本，《檀香刑》是最能代表莫言暴力美学的巅峰之作。暴力语言是一种证词，以验证民族的原始生命力的存在，莫言以独特的感官描写展示暴力带给人的生理和心理的感受，这样极致的暴力描写，令读者的评价也两极分化，不喜欢的人立刻扔书呕吐，喜欢的人则欲罢不能。莫言以狂欢化的眼光观察世界，努力发掘出藏污纳垢的乡土民间中的狂欢精神，使自己的小说具有了狂欢化风格的先锋色彩。
