雅书

以右包左，反映出當代主流社會意識形態之自我反思不足下的一般性認識——這與作者理解的人文主義似乎背道而馳。其對人文主義的理解和認識頗是一廂情願，並沒有成功追尋人文主義本身，而是以上述之粗率的普遍偏見進行闡釋，將人文主義之名用作當下以右為左的思潮的包裝。尤其在處理人道主義，身份政治，左翼政權等話題時論述過於勉強與主觀。其實人文主義史的話題，她的編排與角度與內容，甚至是一些基礎的判斷與傾向，都很值得去寫，但應該做更多歷史性的辯證與梳理，而非統轄在個人的願景中。如今琳瑯滿目非常豐富，也都選對了材料和對象，也不是空洞 但就是寫得很讓人扶額的深覺浪費，寫不出個中妙處。另外，中譯的一些名目似乎也不同於港台慣例，但也不是大陸用法，估計是強行音譯。最離譜是38頁孔子之「恕」，原文估計是shu，譯成了「淑」……