雅书

体大思精，充分吸收历史学、政治学、地理学及语言学等专业的最新成果与理论范式，跨越传统学科壁垒森严的限制，对唐代儒学与文学的互动关系做了非常深入的探索，每次阅读不同篇章都能受到新的启发。

这本书运用了跨学科的研究方法，不仅关注文学与政治的一般性关系，还强调了文学作为一种“政治行动”的意义。这种方法论有助于我们更全面地理解文学作品背后的思想内涵和社会功能。

问题敏锐，论述流畅。跨学科的尝试值得参看。

有个人见解、有方法创新，值得一读。

如果将这本书当成一个时间段的文学研究来看，最大的收获不仅仅在于落实了解唐代儒学与文学的纠缠发展状况，还在于从不同的角度和不同的学科方面进行了思考分析。地域文化和语言角度让我受益颇深，思维方式和解决问题的前沿眼光每次都可以给我不同的启发，很值得再看一遍。

非常喜欢刘老师的书，有思考，有深度。刘老师在书里详细分析了儒学对文学观念、主题、体式、风格，以及认知模式的影响，一路读下来，仿佛经历了一场思想之旅，很有启发。

语言是思维的外衣，思想是文学的的内核。作者以弘大的视角建构了唐代儒家思想与文学的互动史，全书上下两册共五章，梳理了自初唐至中晚唐不同历史时期政治、思想与文学的互动关系。读完后，给人整体感觉是语言雅健、思想深邃、结构精巧。不仅如此，书中有很多内容在学术观点、研究方法等方面都能让人眼前一亮，很有启发性，比如第五章第四节谈及中晚唐诗歌中的“身——心”与“心——事”一节，以往对中唐闲适思想及其文学表达的研究以白居易闲适诗为主，但作者的眼界广阔，将此一时期文人对身体感受的体认置于唐宋转型的背景下考察，提出转型时期的文学“对生存体验、知识氛围与时代风气的书写”是聚焦与回应问题的方式，甚有见地！书中此类给人带来启发的地方很多，值得深入研读！

这本书对唐代文学中的儒家思想进行了详尽而深刻的剖析，涵盖了从初唐到中晚唐各个时期儒学与文学的联系和特点。书中不仅讨论了高宗武则天时期的“古典”与“当世”之争，还深入分析了盛唐诗的文化精神以及中晚唐的文学与儒学转型等问题。此外，本书特别关注了文学作品中反映出来的儒家伦理道德观念，如忠孝节义等主题，并将这些观念放在当时社会历史背景下去考察，从而揭示出儒家思想是如何渗透到文学创作中的。这些独到的见解为研究唐代儒学与文学关系提供了新的思考角度。

这个本书对唐代的政治、儒学与文学关系的考察，新义迭出。比如对“安史之乱”后儒学从礼乐到心性的转变，以及对“心”与“物”关系的考察，读来发人深省。