西泠印社
西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体，有“天下第一名社”之誉。
词条内容：
西泠印社坐落在杭州西湖边孤山南麓，这里园林精雅，景致幽绝，有「天下第一名社」之盛誉。屈指算来，印社已经有110多年的历史了。西泠印社以「保存金石、研究印学，兼及书画」为宗旨，自创社起，所有人员皆对印社事务各有承担、各尽义务，而不取任何报酬。中国文人有着结社的传统。一直以来，诗社、画社、琴社、棋社等等都有存在，却唯独没有一个和印学相关的社团。但西泠印社的创建和坚守，让它成为了如今最负盛名的文人社团。
在《西泠印社成立启》中记载了西泠印社创立的初衷：同道中人，聚集一起，本着继承前人遗产，研求金石印学的志向创立了西泠印社。印社成立于1904年，而第一任社长却直到1913年才确定为「清末海派四大家」之一的金石书画家吴昌硕，人称「昌老」。而真正的四名创始人，论名望则丁仁，论篆刻影响则王禔，论实务则叶铭，论经济实力则吴隐，四人互相谦让，谁也不肯当社长，最后只好历时近十年，找到当时德高望重的吴昌硕。
西泠印社以「保存金石，研究印学，兼及书画」为宗旨，也是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的印学研究民间艺术团体。金石学是中国考古学的前身，在汉朝就已经出现，但在宋朝和清朝最为发达。「金」就是铜的意思，多指上面有铭文的铜器；「石」多指的是石刻等。广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。金石学研究涉及文字学、历史、书法、文学、图书学等方面。
「二十文章惊海内」的李叔同在成为弘一法师之前，在多个领域开中华文化艺术之先河，他是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等学问于一身的旷世奇才，同西泠印社别有情感。1918年，李叔同不为人劝，在虎跑寺剃度出家，成为了法名演音、字弘一的僧人。出家前，他把诗词、书法卷轴送给了莫逆之交夏丏尊，音乐、绘画、戏剧手稿留给弟子丰子恺、刘质平等，油画作品赠给了北京国立美术专门学校，93枚自用印则移储西泠印社。
「西泠」又名西林、西陵，位于孤山的西北角。原本为西湖岛屿的孤山，靠一座西泠桥与北山陆地接壤。「西泠」指的就是这方数弓之地，取名「西泠印社」是「人以印集，社以地名」的结果。百年以来，印社在社员的苦心经营下，已形成规模。在孤山西端尽头营造出一个精巧雅致的园林景观，印社北枕孤山，南望湖中三岛，为湖山绝胜处。更融人文意趣山水园林于一体，「占湖山之胜，撷金石之华」可谓人杰地灵。
西泠印社的镇社之宝「汉三老碑」记录了一位汉代地方官「三老」祖孙三代的名字和祖、父辈逝世的日子。全碑通计217字，字画浑厚遒劲，书体介于篆隶之间。经鉴定，是东汉建武年间的《汉三老讳字忌日碑》。此碑堪称是一方价值连城的国宝，有极大的历史和文字研究价值，被誉为「两浙第一碑」和「东汉第一碑」。汉三老碑出土于清咸丰二年的浙江余姚客星山，碑额已断缺，但碑文基本完好，此碑堪称国宝，有极大的历史和文字研究价值。
汉三老碑出土后，「金石癖」周世熊前来辨识。周世熊根据文字记载内容与字体笔法，认定这块石碑非同一般，便运回自家庭院，「卜日设祭，移置山馆，建竹亭覆之」。太平天国打到余姚后，周世熊庭院被毁，石碑被垒作灶台。太平军退后，周世熊却发现石碑文字无恙，认定此乃天意。动荡年间，此碑几经辗转，最终西泠印社布告同仁「一人守之，不若与众人共守之」，65人募集大洋11270元，筑室藏碑，汉三老碑从此成为镇社之宝。
盛宣怀晚清时经李鸿章提携，官至清廷邮传部尚书，晋封宫保。他创办了11个「中国第一」的经营企业，被慈禧太后称为朝廷「不可缺少之人」，一生颇具传奇色彩。当时，从法律上来说，西泠印社在盛宣怀赴日本避难其间占据了他的私产。回国后，盛宣怀本打算对簿公堂，后来听说被告是西泠印社，而他自己也酷爱书画，于是便撤销了诉讼，把地捐给了印社，盛宣怀也成为了印社的赞助社友。今天的西泠印社中还建有盛公祠以纪念盛宣怀。
「涛声听东浙，印学话西泠」，百年以来，西泠印社已由一个纯民间学术团体发展成一个国际性的学术机构，继吴昌硕后任社长的先后有马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功、饶宗颐，都是大师泰斗级的人物。其学术地位和社会声誉不但在国内外印学界和书画界独树一帜，在日本、韩国和东南亚更是颇具影响，社员中还包括小林斗庵、梅舒适、金膺显等日本、韩国、新加坡的20多位国际篆刻书画界知名人士。
在著名的网络小说《盗墓笔记》中，也多次出现了西泠印社的身影，这是因为《盗墓笔记》的作者南派三叔就是浙江嘉善人。书中男主角吴邪所开的古董店就位于西泠印社的旁边。不知是否南派三叔有意而为之，西泠印社的人气在《盗墓笔记》风靡网络之后也实实在在的涨了不少。
